第326章 帝王术（22）
次日的时刻，马车在响动，秦王政降临到洛阳学宫当中，太子扶苏紧随其后。
“拜见大王！”
在广场上，众人齐声说道。
赵政看着众人，站立在高台之上，俯视着下面，黑压压的一片，人数大约是三千五百人。
这些皆是秦国的未来。
看着这些，赵政本来不打算说什么，可现在却打算说一下。
赵政开口道：“何为读书人？读书人就是天地的脊梁！天地无本心，读书人当为天地立心；生民多艰辛，读书人当为生民立命；圣人之学如何传承，读书人当为往圣继绝学；七国混战，民众多徭役赋税，读书人当为民众开万世太平。”
“孟子曾言，民为贵，社稷次之，君为轻，此为重视民众；可孟子又是说，劳心者治于人，劳力者被治于人，又是轻视底层的民众。孟子为何失败，就是他虽然关怀民众，体恤民众，可却是高高在上的俯视着民众，以为自己是圣人，不肯进入民众当中，不能与民众融为一体。”
“天下的民众很是勤劳，一年四季忙碌不断，然而勤劳却不富裕，甚至是“四海无闲田，农夫犹饿死”。为何如此，除掉天灾之外，就是贪官污吏，享受各种特权还不罢休，还要得寸进尺，盘剥民众，民众连温饱都是不足。”
“当今的大秦，要席卷天下，要覆灭六国，这没有一丝的悬念。然而灭亡六国，不是结束，只是一切的开始，各种内外矛盾会交杂在一起。就说现在的大秦，时常有秦吏不法，打着秦法的名义，却是反对秦法，不断利用着秦法，盘剥民众，用来把钱财放入自己的口袋当中。这些秦吏，为我大秦的敌人，为寡人的敌人……在赵地的时刻，寡人杀了很多贪墨的秦吏，可现在这些秦吏依旧数量很多，杀不胜杀。”
“你们现在为学子，还在学宫当中求学，日后离开学宫，进入官场当中，想要特权寡人给，想要钱财寡人也给。可该给的已经给了，还是贪婪无度，还是不知收敛，寡人不介意将那些贪墨的清理尽数杀死！”
“《国语》中说：“劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则恶心生。这一句话，说尽了反腐的本质。官员想要保持清廉，想要不被腐化，仅仅是是靠着朝廷的监督，靠着民众的告奸，靠着严酷刑罚还是不够的。
而是要做到两点，第一点，要放下居高临下的态度，把自己当成民众的一员，积极的为民众奔走，少嘴炮多行动，多学习墨子，少学习孟子。第二点，要积极参加劳动，多下地干活，多到黔首家中行走。”
“到了老乡的家中，板凳上有泥土，不要用着布子擦掉，而是直接坐在上面。到了老乡家中，老乡送上一碗水，水里面有污垢，不要嫌弃，直接喝下去！”
“治理民众，与治理军队一个道理，吴起带兵的时刻，爱兵如子，在吃饭的时刻，士兵们吃什么，吴起也是吃什么。将军对士兵们不好，士兵们就会造反，甚至是弄死将军！”
“为秦吏，也要爱护民众，好似爱护自己的儿子一般。不要以为自己有后台，我就不怕。真的出了大事情，你的后台是杀你平民愤，还是为了保伱惹怒民愤？这是很容易得出的结论！”
“希望你们言行一致，坚持到底。希望寡人的刀子，不要砍在你们的头上！”
说完之后，赵政告辞离去。
众人说道：“我等必然不忘初心！”
赵政心中道：“希望如此！”
学宫的学生，多数是年纪小，在十五岁到二十五岁，多数是年轻人。
心不黑，也不厚，属于白莲花，属于可以教化的人群。
这些人群，多数会去当官，成为秦吏。
只是不知道最后，又是有多少人能坚持下来，善始善终。
秦王政退去了，祭酒王绾却是上台，说道：“开考！”
然后，学生们分散开来，在教室当中一部分，在外面操场上一部分，彼此间隔开距离，进入考试当中。
根据不同的学科，给予不同的考试试卷。
考试，不一定能考出人才。
人才，也不是考出来的。
可考试，却能考出公平。
让所有人服气的，唯有考试了。
洛阳学宫的学生，考试科目分为，必考的科目，专业的科目，喜欢的科目，不喜欢的科目。
必考的科目，就是必须要考试的科目，不能拒绝的科目，分别为历史科目，算术科目。
历史，是一个国家的基础。
想要爱国，必然要熟悉这个国家的历史。
若是连这个国家的历史，都是不熟悉，那也不要谈什么爱国了。
作为大秦的官员，必然要爱国。若是一群不爱国的人，当了秦朝的官吏，这是极度危险的。
想要当官，必然要接触诸多账目，必然要进行数字计算，算术必须要合格。
故而，历史科目和算术科目是必然要进行考试的科目。
作为必修科，满分为一百五十分，只要在一百二十分以上，就是合格。
两个必须科目，只需要及格就可以，不会苛求分数和排名。
接着，针对不同的专业，进行不同的专业考试。
最后，还有一些喜欢的科目，也可以进行考试。
必考科目必然要考试，这是基础，及格就可以；专业的科目，择优录取，对于成绩要求极高，尽量拿高分；
至于喜欢的科目，可以作为选修，可以考试，可以不考，很是自由。
老师发放着试卷。
每一场，为两个小时。
端坐在房间当中，赵政看着外面，只是了一会，就是神情平静下来。
赵政说道：“扶苏呀，这些学生多数会成为秦吏，还有一部分会参军，还有一部分会成为医生，他们都是会成为国家的栋梁之才。”
扶苏说道：“父亲，孩儿不解。学习历史，学习算术，皆是有利于当官；就连学医，也能减少民众疾病，减少婴儿死亡。就连生物学，也能更好的熟悉各种物种，有利了解气候，有利于种地。”
“可物理和化学，却是多数无用，学之何用？”
赵政笑了：“你说的对，学习物理，化学还真的无用……可很多看似无用的东西，未来皆是可能有用。人生，不应该是柴米油盐，还应该有星辰大海。”
科技是第一生产力。
可科技是什么？
很多人以为，科技就是飞机大炮，就是钢铁石油。
若仅仅是如此，那就太肤浅了。
祖冲之计算出圆周率小数点后的第七位，本质上是无用的，既不能强国，也不能多打下粮食，还不能促进经济发展；牛顿的三大定律，也无法让英国海军变得强大，无法让民众多打下粮食，也无法促进经济发展。
事实上，多数的科技研究也没有什么用处，并不能产生经济效益，也不能服务大众。
后世很多的科学家，每年发表了很多的论文，然而有用的只是少部分，多数都是无用的，成名的也没有多少。
科学研究的目的，也不是为了实用，而是为了探索未知，寻求真理，满足人的好奇心。
为思辨而思辨，为求知而求知，这就是科学精神。
世人只看到飞机大炮，以为这就是科技，却是不知飞机大炮只是科技的世俗化、实用化。
在战国百家中，最接近科技学派的，不是墨家，而是名家，因为名家就是为为思辨而思辨，为求知而求知。
只可惜名家，走上了邪路，又是被各派剿灭，中国的科学精神也是被消灭了。
秦国最为看重实用。
赵政在秦国复兴名家，不可能，也不现实。
只能借助洛阳学宫，埋下科学的种子，至于这枚种子未来长成什么样子，那就靠他自己的造化了。
扶苏点头。
虽然，他不理解父亲的话，可他却是打算无条件的赞同父亲的话。
对面是一头鹿，父亲说那还是一匹马，必然是一匹马，不是马也必然变为马。
桌子上那是一个老鼠头，可父亲说这是一个鸭脖，也必然是鸭脖，不是鸭脖也变为鸭脖。
父亲的话，是不会错误的。
只会是他的眼睛瞎了。
扶苏说道：“学子众多，孩儿如何分辩忠臣，还是奸臣？如何分辩是君子，还是小人？”
赵政说道：“寡人也不知道忠奸，更是不知君子小人。人心各肚皮，里面的心是黑的，还是红的，寡人也不知道！况且，寡人为秦王，高高在上，只有世人拍马屁，想要洞察揣摩寡人的性格。可寡人却很少去揣摩某个臣子的性格。”
扶苏说道：“既然如此，父王如何用人，如何辩解忠奸？”
赵政笑了：“寡人何必需要辨别忠奸。很多臣子都是说自己是忠臣，也在说某某人是奸臣，寡人该听谁的。为君王，不需要辨别忠奸，只需要看某个臣子，有用还是没有用。有用的臣子，给予重用，没有用的臣子，给予舍弃。”
“同时用法度约束他们，违背了法度，给予严惩；可若是做好某些事情，那就直接给予奖励。”
“奖励和惩罚，要做到公平，公正。哪怕是奸臣，可只要有功，就给予奖励；哪怕是忠臣，可只要做的的不好，就要给予严惩。”
扶苏说道：“那父亲，如何保证这些臣子忠诚？”
赵政笑道：“忠诚吗？寡人不需要他们的忠诚，只需要他们做好自己的事情。况且世界上，那里有什么忠诚，忠诚是因为利益捆绑太大，舍不得背叛；又是背叛，要付出巨大的代价。”
“或者说，想要他人对你忠臣，那就要做到两点，一个是加强利益捆绑，一个是提升背叛的代价。”
“寡人为何要实行分封制，先是给低层的士卒赏赐，公士赐予三户食邑，上造赐予五户食邑，恩惠波及底层的士卒，就是为了利益捆绑，提升他们的忠诚。假设大秦灭亡了，这些底层士卒的利益还能保证了！”
“新的王朝，即便是开口保证一切不变，真的一切不变吗，必然是大变。所谓的许诺，只是缓兵之计而已！”
“寡人又是给予卫缭、王翦，李信等侯爵，也是为了提升他们的忠诚。寡人活着，能保证他们的利益，能保证他们的子孙富贵。可若是有人篡位弑君，新的君王能保证他们的利益吗？”
“不能，寡人给予他们利益，他们为了位维护自身利益，必然对寡人忠心耿耿。有人造反的时刻，他们会比寡人还急切，平叛的时刻比寡人还动手利索，出手速度还快。”
扶苏又是问道：“那父亲，又是如何用人？”
赵政说道：“寡人熟悉的人，也只有三公九卿，十三人而已。寡人靠着驾驭这十三人，从而驾驭整个朝堂，管理的人太多，也会不管不过来。需要人才的时刻，向着这些臣子询问，这次臣子们会举荐可用的人才。”
“此外，黑冰台为寡人的眼睛，时刻在洞察着人才，还给寡人提供一个册子，册子上有着诸多官员的履历，背景，优点，缺点等等，寡人可不断翻阅。彼此对比，选择适合的人才。”
“为君王要会用人，可有可无的琐事，让新人去做。新人经验匮乏，做这些琐碎事情，可培养其能力，磨炼其性格。即便新人犯下错误，也是影响不大，可以及时的补救！”
“对于那些轻易能做成的事情，要按想要提拔的臣子去干，给其刷政绩的机会。油水很肥的事情，让心腹臣子去做，算是给某人的奖励；不重要却难度大的事情，让看不顺眼的人去做，算是折腾某人。”
“重要又困难的事情，亲自监督负责去做。若是自己能力不足，要让有能力的人去干。哪怕是这个人，厌恶至极，也要让他去干！”
“作为君王，可以没有才能，可以不学无术，可要会用人。而有的君王，很有才能，可不会用人，却是影响自身的格局。”
说着，赵政开始讲述用人之道，讲述其中的帝王术。
在三国时代，最会用人的是刘备。
可最不会用人的，一个是诸葛亮，一个是曹操。
诸葛亮是文武双全，能文能武，可就是不会用人。蜀中无大将，廖化作先锋，人才匮乏。真的缺少人才吗？
不是，而是诸葛亮不会用人。
关羽傲慢，不适合守荆州，不适合搞统战工作，可偏偏在那里，于是丢了荆州。
魏延有能力，有才华，结果最后被诸葛亮弄成反骨仔了。
马谡就是参谋，就是纸上谈兵的，这是本职工作。
可以先让他慢慢干，先来个副手，不断培养能力。可一上来就任命为主将，他真没经验，一下就败了。然后他就假模假斯，挥泪斩马谡，给自己连降三级。过两一段时间，官位回来了，可马谡的脑袋还能长回来吗？
曹操也不会用人。
曹操用兵堪比孙武，吴起，可用人上真的很差。
刘邦大胆启用韩信，韩信平定魏国，赵国，齐国；刘秀大胆启用冯异，平定了关中；李世民大胆任用李靖，平定了江南。
曹操麾下人才众多，可却缺少独挡一面的大将，不是没有，而是不敢用。
人才多，却不能人尽其才，这就是曹操。
很多人才，在现在曹操麾下只是摆设，花瓶。