“你不是在乾星洲吗？”
黄弓蛇不是星洲一把手，资历低、功绩少，自然不可能让他上位，黄弓蛇倒也不在意这些，他跟乾星洲府主“大逢吉”有很深的交情，也就趁着“白手起家”限制还没全面时，跑到了乾星洲。
黄弓蛇叹气，说是“怪部创造者”惹的祸，怪部就是黄弓蛇所创，这让他在“祭与极”形成时也是获得了不少回赠。黄弓蛇只拥有“山、水、昼、夜”四祭，他也从胡山雕那里获得“128星机密”，乾星洲“敕封星君”系列自然归“大逢吉”所有，黄弓蛇拿到的是“怪部录”。
最开始，洪荒会也是不知道什么是“怪部录、魔部录、神部录”，等拿到“人族诸部录”的大佬解开机密时，才知道都是“敕封星君”的武器装备、给养等等。由于“祭与极”的出现太过突然，命宙也就没有来得及完成“敕封”，这也是“命宙”不断压制“洪荒星君”的原因，属于“你不让我好过，我也不让你舒服”的操作。
黄弓蛇终究没有参与“祭与极”，他还以为自己仍然是“怪部创造者”，屁颠屁颠的跑去接收“怪部录”的“敕封书”。因为“尘封”还没有出现，黄弓蛇跟胡山雕一样，破解的轻松，吞噬敕封书也很轻松，但等今年也就是极历23年一月初旬“尘封”出现时，黄弓蛇就悲催了。
胡山雕当时没有去找敕封书，但黄弓蛇当时恰好正在“怪部录”第三条机密信息的地点，尘封的出现，让黄弓蛇顿时失去实力。而那件“怪部装备”则爆发所有属性与特性，黄弓蛇瞬间被扔进星海，晕迷之际，被那个魔部风将捡了将囚禁起来。
魔部风将所在的“星宿”面积并不大，但也算有山有水有禾苗，黄弓蛇的“不死特性”让他很耐压，为了转移疼痛而把注意力放在魔部风将的日常上。
“我怀疑在祭燃年死去的两百多亿人口，都在星海获得本命重铸，这个魔部风将的习惯跟正常人族没有什么区别，要吃饭喝水排泄。他每隔九天就会出去一趟，据我观察，每次回来，他要嘛等级提升，要嘛风燃的操作有所增涨”。
魔部风将每次回来都没有战斗的痕迹，那他的经验提升或操作提升，必然是在某个地方进行“系统”的学习，黄弓蛇认为“星海”也存在着一个或多个，严谨或松散的“联盟”，魔部风将就是通过“联盟”获得指导的。
胡山雕剥掉魔部风将的全身铠，发现他的左腕也有一块繁星表，这证实黄弓蛇的判断，“星海诸部”应该就是由两百多亿死亡或者说是失踪人口组成的。此时没有外力干扰，胡山雕很顺利激活“地德祭祀长铳”，并对魔部风将的尸体开了一铳，“以敌之灵，祀奉于地”。
魔部风将的尸体毫无动静，胡山雕一脸懵逼，灵为祭品的话，那魔部风将的“本命”就会浮现，但没有动静是几个意思？胡山雕不会认为是自己“祭祀术”失败，那就只能是“魔部风将”的本命有问题，或者说，魔部风将没有“本命”。
“小蛇，没有本命这个话题，你可以聊吗？”
黄弓蛇呆了呆，这是什么语句？但他跟胡山雕接触过蛮长时间的，知道这位大佬常常会有些奇特的举动或语句，也就不甚在意，说道“没有本命，显然是死于祭燃年，而他是某位魔部敕封星君的麾下，麾下与尊上的联系，我等都清楚，所以，等他重归于其尊上后，就能获得本命”。
“伪命？”
黄弓蛇复读了这两个字，了然的点点头，“仍然可以看到他的命纸显示，这就是伪本命”。
敕封书就是敕封星君的本命，而融合过敕封书的都知道，敕封书是可以让本命获得进化的，一个成熟完整的敕封星君，显然也有能力将麾下的“伪本命”催化。
黄弓蛇突然指着胡山雕喊“大雕，你正在虚化”。
胡山雕摆了摆手表示无需在意，黄弓蛇当然要在意，胡山雕就此离开的话，他怎么办？因此，黄弓蛇不顾身上还在流血掉肉，一个虎扑就抱住胡山雕的腿，胡山雕倒也没有踹开他，他也不知道“祭祀院”的传送能否带回黄弓蛇。
事实证明，不仅黄弓蛇被带了回来，魔部风将的“星宿”也被带了回来，只是在体积上缩小极多，而黄弓蛇却又在第一时间被扔出“先民祭祀院”。倒也没有被扔出多远，就在“衡湖”地碑边，黄弓蛇心中一喜，也不管伤不伤的，直接就输入命气进行考核。
一股强大的力量冲击着黄弓蛇，这股力量并没有伤害黄弓蛇的本命，而是试图更改黄弓蛇的“祭祀道”。黄弓蛇拥有“山水昼夜”四祭祀，但“先民祭祀院”却是“地祭学院”，黄弓蛇并不满足于此学院的招生条件。
如果黄弓蛇本身并不具备“山水昼夜”，那他通过考核后，进入“先民祭祀院”，就能获得“地祭祀”的传授，然后挑选“六素”即“灵魂元魄脉气”的“祭品祀奉”。
黄弓蛇、胡山雕这些洪荒星君是“天生祭祀道”，这股力量就是要篡改，使先天变后天，黄弓蛇自然不可能接受，怒吼“大佬雕，救我”。
胡山雕心想着你特么是唐僧吗？一有危险就喊“悟空，救我”。
湖岸距离学院还是较远的，黄弓蛇是动用了“洪荒会求救通讯”，这个求救通讯是无需接听直接“出声”，洪荒会对此也就管理严格，一旦查出非必要而动用，那不是沉睡就是沉眠的下场。
胡山雕消耗1000点命气，在10秒内抵达对面湖岸，心想着得亏离开学院岛屿没有考核，否则，等他考核完，黄弓蛇估计也凉了，一抵达湖岸边，胡山雕一枪把地碑与黄弓蛇分开。
胡山雕随后示意黄弓蛇重新连线“衡湖”地碑，黄弓蛇心想着“大佬雕是想继续看我出丑吗？”结果却听到“你这运气实在太差，晚一点，先民祭祀院的‘水祭’系就开启了”，黄弓蛇悲从心涌，“哇”一声就哭了，把胡山雕惊的一脚飞出，将其踹出数米远。
“你是不是黄弓蛇？”
“呜呜呜，大佬雕，你不知道如今更改容颜，心性也随之更改吗？呜呜呜”。
胡山雕闻言又是一惊，麻的，鸿蒙大佬如今改成10岁，岂不是有了小屁孩的心性？但观黄弓蛇之前的表现，也不象啊！
“平时倒也无妨，但若是际遇大起大落，则就难以压抑”。
胡山雕懂了，平时仍然是亿万老古董的心性，但“刺激”太大的话，就会情绪失控而无法抑止，胡山雕就想着鸿蒙大佬若是受了大“刺激”，会不会跟熊孩子一样满地打滚，哇哇大哭呢？若真是这样，到时就得赶紧走，这种丑态若是被看见，鸿蒙肯定要灭口的。
先民祭祀学院显然并不是专精“地祭”，而是需要一个“地祭”专精毕业后，才会开启新的祭祀。胡山雕通过的考核显然开启的“先民祭祀学院”的下个祭祀，那就是“水祭祀”，而黄弓蛇是个“节奏感”很强的男人，他总喜欢踩在“点”上。
尘封降临时，黄弓蛇正在敕封书内，他的下场就是被囚在岩石中。
先民祭祀学院正要开启“水祭祀”时，黄弓蛇正好通过“地祭”考核，结果他没有“地祭祀”，命宙设置在地碑中的力量就突袭篡改，一旦篡改，黄弓蛇下场尚不明确，但肯定不是什么好下场。
若没有胡山雕及时赶紧将他与地碑分开，黄弓蛇此次是在劫难逃，所以，胡山雕感叹，黄弓蛇，一个舞感极强的男人。
原本“信息”储存是很秘密之事，但因为两次被救而无回报，黄弓蛇只好透露说，他早前就将无数年来储存的“信息资料”利用“晶玉”进行备份。不管是经历了什么时候，晶玉始终都保持着“信息储存”的功能，也因此，黄弓蛇无数年来的信息并没有丢失。
“祭与极”时代，“自由极网”的出现也是让黄弓蛇相当开心的，因为他的“晶玉”实在太多了，在“存储空间”被受限时，他跟其他大佬也是预料到有一天会被“封闭”。
因此，就在“自由极网”建造了一个“网站”，所有知道的加密手段全用了上去，然后就是不断的复制，所消耗的“命气”或者说“命晶”，让黄弓蛇等洪荒佬不需要等到“尘封”就一穷二白了。
但这些提前布置必然使得黄弓蛇等洪荒客们，本命进化度被大幅度削减。
黄弓蛇也是36道“水祭”题全部过关，直接传送到“先民祭祀院”的一间房，然后，他跟胡山雕一样的操作，获得了“祭祀长铳”，接下来就是“命名”。与胡山雕一次“命名”成功不同，黄弓蛇“命名”5次才成功，而他对此显然也有所预料。
“命名”与信息编辑有关，胡山雕的信息是储存在“道珠”内，而“道珠”是“三清宇宙”的精华，是经过“极宙”净化的遗留。极宙的净化事实上就是承认“道珠”的本土化，但三清宇宙的退化又仍然与洪荒紧密联系，种种玄虚造就了“道珠”的“超脱”。
银雾之上，事实上就是洪荒天地最大的碎片。
胡山雕也是没有想到，最强的外挂并不是“银雾之上”，反而是通过自己修炼恢复实力，复苏“三清宇宙”，成为他最强也是最后的外挂。也因此，胡山雕并不认为“道珠”就仅仅是“信息”储存器的功能，它是还有很多潜力尚未被开发的。
一次“命名”成功，显然就是“道珠”潜力之一，但还需要更多的测试。
“先民祭祀学院”的教室很神秘，胡山雕的拉开那间教室的门就进入了“星海”，从“星海”返回后者直接出现在“学院”外面，也才能及时救了黄弓蛇。如今再进学院大堂，看到的仍然是那“无面雕像”，也会涌起六个漩涡，但不再有“灵魂元魄脉气”六系出现。
祭祀学院是命宙布下的陷井，毕竟，洪荒佬也就三百多，坑死一个少一个，没坑死也无妨，至于祭祀学院会被洪荒佬们利用，这也是理所当然的，没有饵，鱼岂会上钩？
魔部风将的“星宿”如今缩小成一个圆球，里面白茫茫一片，胡山雕一枪“地问”，繁星表就接收到“命宙”的讯息，也就知道这玩意儿叫“宿命”。与胡山雕所理解的“宿命”是不同的，此“宿命”是囚笼，也可以称为“部宠契约”。
如果再遇到魔部风将，神部风将之类的，就可以与之绑定“宿命”，使其成为“部宠”，当然，没有主动愿意成为部宠的人族诸部，必须将其打得的屈服又或是无抵抗之力。拥有了“部宠”，相当于在“星海”有了锚，传送消耗固然大但还是可以传送的。
胡山雕刚将“部宠宿命环”收起来，无可抗拒的力量再次笼罩住他，眨眼间就重回“无面雕像”前，但很快发现雕像不再是无面，而是他的容貌刻画其上，也就是这个雕像是依照胡山雕此时五官、衣着、装备等等所雕刻。
只是依胡山雕所雕的雕像并没有维持多久，随着一个食指长短的小雕像落入胡山雕手中，学院大堂中间的雕像重新恢复为“无面”。
名称：先民祭祀（雕像）。简介：毕业于先民祭祀学院的人，才能获得此祭司凭证（雕像）。职业：地元祭司，一星（上限：九星），施展“地祭元祀”时间缩短5秒，5秒内则转为瞬发。附加属性：地涡（主动），无消耗，形成三米范围的重压漩涡。
胡山雕顿时纠结，这明显就是“命宙”对洪荒祭祀道的冲击，一旦接受了这个职业，必然是会有什么影响的。好在这也不是强制赋予，而是要主动将其纳入“本命”，再在“命纸”显示，胡山雕就赶紧去“洪荒会”网站看看。
胡山雕发现“兑帝”似乎是网瘾少年，因为他每次进入网站，都会看到“兑帝”投影在飞来飘去，而所谓的“投影”并没有什么威力，纯粹就是“影像”超距离的投放。但这种“投影”是网站自身强大才具备的，网站不够强大，也就是类似地球论坛网页格式，很平面。
兑帝当然不是网瘾少年，他是网站管理员，也是防止外力渗透的存在，见到胡山雕的投影出现，也没有打招呼。胡山雕知道“兑帝”是沉默寡言的，但此时还是忍不住问，“兑道兄，你还适应吧？”
兑帝那张稚嫩的脸略显呆滞，他知道胡山雕问什么，摸了摸脸后颇显惆怅，“不敢照镜”。
胡山雕忍不住就笑出猪叫声，黄弓蛇其实也是不敢照镜的，对于这些活了亿万年的存在而言，保持“年老”面貌也是一种心理上的建设，如今不得不年轻化，那还真得需要一段时间才能接受。
听完胡山雕关于“地元祭司”职业的介绍后，兑帝沉默了十几分钟，然后才说道“我等的方向是洪荒天地本命进化，而此时洪荒是先天本命，我等是后天也许是大后天本命，所以，此种变端就需要前往洪荒天地一趟”。
那问题就来了，洪荒佬们都不知道“洪荒天地”怎么去，就如同他们亿万年一直在找“命宙”本命一样。
早前的话，洪荒天地其实是散成很多碎片的，有的被洪荒星君们所获得，有的形成“感悟空间”。如今，被洪荒星君所得的则成为“洪荒祭祀权杖”，“感悟空间”却是全部融合成“洪荒本命”，然后，洪荒天地隐没于命宙，不知所踪。
“洪荒祭祀权杖就是我等与洪荒本命的紧密联系，我等本命进化，洪荒本命随之进化，若无尘封所限，此时只需通示洪荒祭祀权杖就可与洪荒天地连接”。
胡山雕心想着这不是废话吗？转念一想却懂了，兑帝这是让他做出选择，是要拼着“本命进化度”的削减解开“尘封”，与洪荒天地连接，还是将“先民祭祀雕像”扔了。解开“尘封”没有任何问题，但“命宙”即是对洪荒星君进行“缚命”，那解封的代价必然惨重。
“你若是要解封，先融了那先民祭祀雕像，不可在未融前解封”。
胡山雕退出“自由极网”，看了看自己的命纸进度：86%，随后就看到命相：不死、一气三清、道珠、混沌天地。不死命相跟道珠都没有被尘封，不死命相是被动的，也无法尘封，若是能尘封，也就能直接转化掉，哪里还有“祭与极”的出现。
胡山雕看的自然是“道珠”，命宙对于“名”无比执着，命宙万物的“命名权”都归于它掌控，洪荒会搞出来的“命名杖”能成功，是因为没有涉及到核心。一旦洪荒会要重新命名“城市”，那所遭到的反噬就极为凌厉，这一点也是有实例可证明的。
胡山雕觉得自己的“道珠”在“命名权”是有外挂可用，就琢磨着是不是对“先民祭祀”换个名？