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第九章 这是一个信息共享公开的时代

“北槛敕封榜”是整个系列,也就无法全部解密,只能一条一条的解。胡山雕生活也因此变得规律,先破解128星机密,然后前往寻找,接着继续宅,而他也不需要其它的历练棋局,破解128星机密信息就有丰厚的回馈(奖励)。

如今已是破解第六条,越是往后,加密就越复杂,一旦解开也就自然奖励更多,但如果是“外卦知识点、经验、感悟”这三种无形奖励,或者说需要“实物”奖励的话,则就不可能直接获取,而是类似“提示”。

比如提出要“钱”,那在棋局结束时就要格外注意周围的变化,“钱”的提示就在这些变化当中,若是自己忽略则就只能怪自己。但“提示”一般都颇为显眼,比如与周围环境明显不搭的物品,这件物品并不值钱,但它跟“巨款”有必然的联系。

曲景升此时就拿着一块“兽”雕玉佩在琢磨,在胡山雕宅在他家破解机密时,曲景升身为一个712万贷款的男人也是早出晚归的。但曲景升虽然需要钱,却深知“历练其局”的核心就是修炼,装备、钱、材料等等固然可以设定为“额外奖励”,却不能够太频繁。

曲景升跟很多修炼者一样,都曾听说过针对“历练棋局”一句理解,“法则不可逆,规则不可破”。

但曲景升知道这并不是绝对的,他虽然不知道“命宙”的内详,却他知道“极宙”降临的一些表皮,就是这些“表皮”让曲景升意识到,历练棋局“赏罚”规则就是极宙的无形影响。

极宙降临就是“逆转法则,破坏规则”,但代价却也是非常重的,只是曲景升研究了十几年,也没有研究出“代价”是什么。相反,曲景升发现“极宙”降临虽然造成大量的战乱,但整体环境对他们这些修炼者只有“好处”。

祭与极的出现同样令曲景升疑问多多,虽然时间尚知,但曲景升发现“修炼”环境变得更好,然而,没有代价是不可能的,那“代价”究竟是什么呢?曲景升若是知道“洪荒会”的存在,就会知道,所有的代价都是被“洪荒星君”所承接。

啪,曲景升用力甩了自己一巴掌,眼神凝重,因为关于“法则与规则改变的代价”问题,是受到手中这块“兽”形玉佩所影响。曲景升迅速从屋里取出一块“盒子”,这个盒子是“祭级”命晶所制成的,能够隔绝“乱命”。

胡山雕略显苍白的脸从门后钻出来,曲景升吸了吸鼻子没有闻到腥味,心想着这位小老弟宅归宅,个人卫生倒是蛮注意的。

胡山雕打开曲景升递来的命晶盒,看到那“兽”形玉佩时,他都不需要上手就知道是什么,“你知道宇宙之物吗?”

曲景升愣了愣,极宙时代“信息”星级严谨,祭与极时代却是“自由极网”,曲景升就直接在繁星表上操作,“宇宙之物,是宇宙进化凝聚成形,属于不可抹灭但可融合的存在,一旦融合者死亡,则会重新复原而流浪宇宙天地”。

“宇宙之物是统称,它分别有混沌之物、起源之物、升燃之物、镇宗之物、虚暗潮之物,宇宙之物是时代的精华,玄虚之在”。

曲景升背书似的将搜到的信息念出来,随后就略显惊讶,指着那兽形玉佩说,“这东西是宇宙之物?”

“不是,它只是伴生物”。

曲景升赶紧又在“自由极网”上搜“伴生物”,但发现“伴生物”的信息非常多,又赶紧换成“宇宙之物的伴生物”,信息条顿时锐减。

宇宙伴生物,宇宙之物的进化需要与外物融合,外物即可以是修炼者,也可以是特殊物品。若是修炼者,则宇宙之物唯有等到修炼者死亡后才会脱离并进化,而修炼者的躯体、命纸则就有几率成为伴生物。若是特殊物品,则是宇宙之物为主,进化后自行脱离,特殊物品的残余则就是伴生物。

“在祭与极时代,这些宇宙之物的伴生物则称为祭物,是祭祀道修炼者必须之物,也是渴求之物”,念到这里,曲景升就兴奋了。宇宙之物什么的,他觉得还是层次太高擅自交易容易惹祸上身,但“祭物”的话,卖出去问题就不大。

“在祭与极时代,宇宙之物则是祭祀权杖,是祭祀道修炼者梦寐以求的”,念完最后一句,曲景升纠结了,必须之物跟梦寐以求,自然是“梦寐以求”的价值更高,那要不要去找那件宇宙之物呢?

曲景升想起自己在“黄鸟山”时被胡册雕无声无悄“敲”晕,心想着这位小老弟肯定也是有祭祀权杖,麻的,祭祀道修士都是土豪啊!他虽然不会转修“祭祀道”,却也在“自由极网”上搜集“祭祀道”的资料,知道“祭祀道”是很烧钱的。

其实“极燃道”同样也很烧钱,但“极燃道”在战斗时没有什么框框,“祭祀道”却是需要“祭物”辅助,而若是有“祭祀权杖”的话则能省掉“祭物”,施祭速度快且隐秘,所以,有祭祀权杖的祭祀道才是真正的“祭”。

关于“第六条”128星机密的破解,胡山雕是有头绪的,但有头绪不代表能一口气破解,而且破解容不得一点失误,胡山雕也就略感疲惫,也就接受曲景升的邀请,一起去找“宇宙之物”,报酬是免掉三个月房租。

曲景升一脸苦闷,要找到“大雕”所说的镇宗之物,他就要提取“兽”形玉佩内的信息,大雕说他可以提取,但要报酬。三个月房租的报酬已经让曲景升很痛心,如今提取信息还要免掉三个月房租,曲景升痛得无法呼吸,而镇宗之物属于倒数第二的宇宙之物。

“自由极网”也有大概的估计,虚暗潮之物的价值在10万到30万左右,镇宗之物则是60万到100万左右。而升燃之物、起源之物跟混沌之物就没有价格表,列出这张表的家伙说,升燃之物、起源之物跟混沌之物很难估价。

“镇宗、虚暗潮之所以能定价,是因为数量较多,而升燃、起源跟混沌不仅稀少还有‘定数’,岂不是说镇宗、虚暗潮三种宇宙之物属于可再生的?为什么前三种都有定数,后两种却可再生?”

“因为镇宗跟虚暗潮属于错误的产物,即是错误的,也就不珍贵,我说,你换辆车不行吗?你车库里明明有三辆好车,为什么要开这辆斗篷车?”

斗篷车就是边三轮,胡山雕的身高一米八,缩在斗篷里很难受的,而他本来是要踩着飞行滑板去的,后来一想“白手起家”嘛!那就来个干脆的,以前“具现”的装备都不用了,所以,“白手起家”真是很苦逼的。

但洪荒会提出的“白手起家”真不是扯淡,胡山雕吞噬第一个“敕封书”后,命纸进化度是1%,然而,其它洪荒佬完全不动用以前“底蕴”获得的第一封“敕封书”,命纸进化度是3%,把胡山雕羡慕的吐血,他是连吃三封“敕封书”才有了6%,人家一封就是他的一半。

胡山雕也因此下了决心要“白手起家”,但事实上不存在完全的“白手起家”,就拿破解128星机密来说,不动用以前的底蕴,根本不可能短时间破解的,所以,只能是尽可能做到“白手起家”。

但胡山雕仍然有外挂,那就是“道珠”,他已经吃了三封“敕封书”,也多少了解什么有影响,什么没有影响,使用“道珠”就属于没什么影响的,使用“一气三清祭祀权杖”则就影响较大。

胡山雕跟其他洪荒佬也因此略感后悔,因为“混沌之物、起源之物”大多数都是被他们“存”起来的,而混沌、起源、升燃都是有“定数”的,他们存了多少,流落在“星邦”的就缺了多少。

“小老弟,你这摆明是想挑拨我跟你三个嫂子的感情,你要知道,我们家里排第一的是她们的化妆品,第二是房子,第三是小花园,第四是车子,第五才是我”。

胡山雕不想说话,并想向曲景升扔一根“祭祀权杖”。

“三槛八城”西郊有片“湖”,如今就是个小山坡也是有地碑的,此湖也不例外,它叫“曼湖”。“名”的重要“性”无需再重复,现如今数百上千亿的人看似有“姓名”,实际上“命纸”的“名”才是真正拥有“姓名”。

胡山雕如今就是“无名”,其他的洪荒佬也是如此,本命进化的显着就是先有“名”。

拥有“名”就必然有“命纸”,有“命纸”则就有相关数据信息,也就是象胡山雕、曲景升等等所有修炼者那样的“命纸显示”。也就意味着如今时代的天地万物皆有“等级”,也有自己的“命盘”,所以,在“曼湖”中游泳就有可能落到它的“棋局”中。

祭祀道的能力就是安抚天地万物,也可以说是“跳”出棋局,但胡山雕此时要“白手起家”,也就没有“祭祀权杖”。因此,胡山雕需要进行最原始的“水祭”,先搭建一个“祭台”,再摆放“祭物”,然后载歌载舞的进行仪式。

曲景升想笑不敢笑,他觉得自己不选“祭祀道”是对的,让他这样魁梧的汉子跳这样的舞,还不如让他投湖。心里活动很活跃,曲景升却也没有忽略“大雕”小老弟的操作,他其实也是第一次见到“祭祀道”的操作。

表面上没有什么变化,曲景升却能捕捉到“命气”的流动不正常,而造成“命气”流动不正常的并非大雕,而是看似平静寻常的“曼湖”。大雕小老弟风清云淡的结束后,那十一种“方级”祭物却是骤然消失,然后就听到小老弟说“它同意了”。

“它要是不同意呢?”

“那你拿走一片贝壳,就有可能成为它的棋子”。

“那我什么都不拿呢?”

“只是路过的话,自然什么都不会发生”。

曲景升避开大雕小老弟看“痴儿”的眼神,干笑后就开始脱衣服,“兽形”玉佩里的信息,他全记得,也就知道那件“镇宗之物”是在“曼湖”哪个位置。正准备“鱼跃冲顶”时,看到小老弟慢腾腾的往“湖”里走,而“湖水”却是缓缓分开,直接露出湖底。

曲景升很忧伤,我衣服都脱了啊!

但他也没有重新穿上衣服,而是紧跟着进入湖中,明明是柔软的泥沙,踏上去却是坚硬如公路,曲景升心中感叹,祭祀道比极燃道要有优势啊!若是他自己前来,肯定是要潜水入湖底,大雕小老弟说不会遇到什么攻击,但不管取走什么,必然会落入“棋局”。

只是也并非不可解,修炼者的棋局都能被强行破解而崩盘,“天地名胜古迹”自然也能解,但若是多次从“曼湖”获得好处又多次解局,则就跟“曼湖”结仇。一旦某天势弱流落到“曼湖”附近,则“曼湖”就会趁你病,要你命。

此时由于“大雕”老弟已经跟“曼湖”商量过,也就不需要担心落入“曼湖”进化的棋局当中。曼湖并无智慧,它拥有“衡量”的智能,其实就是“祭与极”的“付出与回报”。也因此,曼湖会有模糊的“价值判定”,特别是位于湖中的物品,它判定力会更强。

若是“祭物”不符合“曼湖”所判定的“价位”,则曼湖不会接收“祭物”,但这也不一定,因为“祭祀道”进行的“物品”,会转化为“祭物”,“名胜古迹”则必须“祭物”才能提升,所以,有时候,判定在于“需求”。

曼湖虽然拥有“地碑”,但比它风景秀丽的地方多了去,胡山雕是第一个在“曼湖”举行“水祭”的人,曼湖显然也不敢挑食。胡山雕估算了一下,自己扔出去的“祭物”折算成“经验点”的话,不会超过10点,价钱则差不多是两百块左右。

好在“曼湖”没有智慧,它判定自己急需“祭物”也就愿意完成“交易”,至于有没有吃亏,除非它诞生智慧才会有“吃亏”的概念,所以,命宙万物只要没有“智慧”都是可以欺骗的,还不用担心被报复。

“判定”是有标准的,如果有一个家伙在“曼湖”举行“水祭”时,“祭物”价格超过1000块,“曼湖”就会刷新200块的判定标准。曼湖自然不知道“星币”,也不知道两百块与一千块,但“祭物”的优劣,它是能判定出来的,最直观的就是“祭物”转化的“经验点”。

胡山雕只负责“开路”,曲景升则“取物”,两人离开湖底时,湖水就重新覆盖,但返回“斗篷”车藏放处时出现了意外。曲景升是长期游弋野外的老油条,见到有数人或站或蹲的站在自己斗篷车周围,他就“呦呦,哥几个,实时开着呢”。

“老曲,你还是这么谨慎,命气够用吗?”

实时就是繁星表的即时录像,它所录的影像与北槛州星府的“目击现场案发厅”相连接,虽然是把自己的行动暴露在“星府”机构面前,但却也保障自己在野外的生命财产安全。如果此时曲景升被偷袭,那“案发厅”就会立即呼叫部队,以最快的时间抵达现场。

“自由极网”的大部分功能都是需要消耗“命气”的,也可以视命气为“流量”,星邦会给所有普通人每月发放一定量的“命气”,而且仅仅是“通话”则不消耗“命气”。

这里的不消耗,是指星邦承担了所有“通话”产生的命气消耗。

但如果要把图片视频上传到“自由极网”则就要消耗使用者的命气,也因此“命晶”的价格节节攀升,普通人家庭都会藏着几块命晶以便不时之需。

实时所消耗的命气也是不少数,那个与曲景升相识的人才会调侃说命气够用吗?

“这家伙叫原丛野,现在估计也是30级,祭与极之前是在‘即济’大陆当兵的,然后就被分配到北槛洲,也加入了外戎厅”,曲景升没有压低嗓门,用正常的语音向胡山雕介绍。

原丛野并不在意曲景升透露自己的信息,他此时的注意力全集中在曲景升左腕上的物品,“老曲,你拿到曼湖的镇宗之物:山河镯,卖不?”

曲景升一脸懵逼,胡山雕倒是淡定,128星机密都有部分泄露,极网崩盘时128星以下的机密自然也全部泄露。但信息加密仍然存在,而且所有的信息如今都跟“命气”融在一起,命气又混在空气当中,想要获得也是颇为困难的。

“自由极网”不愧为“自由”,分享估计也是人的天性,关于“星级机密”信息的一些相关资料,在“自由极网”也是能搜到的。其中有一些都是真实的。

比如“命气”越是稀薄的地方,其蕴藏的信息星级越高,而城市、资源点等命气浓郁的地方,大多都是垃圾信息蕴藏在命气内。

为什么“命气”越稀薄,信息星级反而越高呢?

这是因为“信息”储存也是需要消耗的,而且信息量越大,所需要的“命气”也就越多。因此,荒山野岭或人迹稀少之处,大多命气稀薄,有一部分原因就是“信息量”在汲取“命气”,造成“命气”浓度一直偏低。

自由极网可以说透露了很多“机密”,使大部分修炼者都感叹以前白活了,但也因为“机密”如此多的泄露,让修炼者们变得非常活跃,各种争斗也就频频出现。

原丛野知道“山河镯”只有两种途径,一种就是也获得了伴生物,一种就是获得了机密信息。宇宙之物的伴生物都不可能只有一个,杨丐修炼“起源之物:虎”,需要搜集数百种“虎”的信息,这数百种就是“起源之虎”的伴生物,也可以说是“后代”。

伴生物自然也有高低之分,就跟初代吸血鬼很强,越往后则越弱一样。

胡山雕在一边走神时,曲景升已经跟原丛野商量好价格,“星府联邦”拥有大量的命晶做为“星币”的后盾,星币兑换命晶也很方便,但根据每个人的“星绩”决定兑换数量以及次数。