曹彰有些不服气：“先生，盖世大英雄？比先父如何？比之先生又如何？”
在曹彰的认知之中，盖世大英雄，只有他老爹曹操和他师父赵旻。
赵旻再次大笑起来，摇头道：“那自是远远不及，然则，即便英雄盖世如曹公，亦不得不承认，这几人确为盖世英雄！”
言及于此，赵旻正色道。
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“阿彰、阿植，真正英雄，皆为允文允武者，此正所谓提笔安天下、上马定乾坤也。故而，你二人不可只修文或仅习武。”
平心而论，赵旻对这俩小子要求极高。
赵旻麾下，允文允武者又有几何？
纵观天下，恐怕都超不过两手之数…
好吧，虽然凉州如今还真有好几人。
但赵旻清楚，历史上黄须儿、陈思王二人，都有允文允武的潜质。
既然要求爱徒允文允武，赵旻便取出《孙子兵法》、《唐李问对》以及沙盘，结合实战案例，教授起了二人兵法。
翌日。
在赵大娘不依不饶下，赵旻只好亲自护送老娘、丈母娘樊夫人进宫。
赵旻懒得再与刘协演戏，径直送俩老太太来到百子坊口，由赵常侍、一众宦官护送俩老太太到伏皇后处。
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宗正兼侍中刘艾，当然全程作陪。
赵旻趁机跑到北军军营，与一众猛将商议调兵之事。
俩老太太向皇后伏寿行礼后，挺着个大肚子的伏寿，便笑吟吟地请二人坐下。
伏寿本人则坐到胡床上。
此刻房门大开，宗正兼侍中刘艾守在门外，一切看起来皆毫无异样。
赵大娘挥手唤来赵常侍，将自己带来的几个包裹打开。
其中自然是婴儿的各种衣裳、饰品，以及赵大娘送给伏寿的精美首饰。
万幸赵大娘在商海沉浮多年，其人谈吐举止不但大方得体，且说话滴水不漏。
“老身仰慕皇后久矣，奈何逆子始终不愿带老身进宫，今日得睹皇后凤颜，老身三生有幸焉。”
伏寿也同样装作不认识赵大娘一般，还礼后笑道。
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“老夫人有心，妾深感惶恐。太医令仲景公已言明，妾临盆之期便在近几日。若妾有幸为陛下诞子，则我皇汉江山将永固也。”
伏寿风格丝毫未变，心机依然满满。
赵大娘慈祥一笑：“皇后所言极是，然则老身以为，皇后即便生女，亦为我皇汉之福也。”
这婆媳二人，说话可真累！
伏寿嫣然一笑：“承老夫人吉言，然如有可能，妾仍盼生子也。”
赵大娘宽慰道：“皇后不必心忧，皇后正值妙龄，今后多为陛下生育子嗣便是。”
伏寿拿起赵大娘亲手缝制、刺绣的衣裳，只见其上绣的不是鸳鸯、便是凤凰，芳心登时欢喜不已。
赵大娘这已经不能算是暗示了。
思及自己与爱郎的爱情结晶即将诞生，伏寿芳心一片甜蜜。
其人忍不住心道：有夫君在，若妾诞子，则其人将来必为天子也，且夫君如此文武全才，妾之子定可成大器…
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赵大娘打断了伏寿甜蜜且富有母性光辉的幻想。
“皇后，犬子虽将出征，然老身长居许都，若宫中用度不足，皇后请尽管开口。”
伏寿神色顿时转黯。
她实在舍不得爱郎远离自己。
樊夫人眼眸一转，笑道：“皇后，卫将军此番出征，乃为我皇汉奠定基业、开疆拓土也。如此，陛下与皇后之子，将来必可重现前汉武皇帝之荣光也。”
守在门外的刘艾，此刻听得只想翻白眼。
正所谓三个女人一台戏。
很快，伏寿房内便叽叽喳喳、欢声笑语不绝。
直至近午，赵大娘和樊夫人方才依依不舍地离去。
伏寿挺着大肚子正欲亲自送客，却被俩老太太及时劝阻。
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赵旻已经返回百子坊，亲自护送亲娘和丈母娘回府，当然，少不了挨一通数落。
接下来两三日，卫府上下皆忙碌起来。
正所谓兵马未动，粮草先行。
除新婚燕尔的赵云坐镇许都外，其余武将此番皆将随赵旻出征。
乐进的职责，仍是押运粮草、辎重。
经过这数月，本为步卒出身的乐进，也已经谙熟马战之术，且深得骑兵出征时，粮草辎重押运窍要。
因此，其人已率两万骑兵，押运大批粮草、辎重，先一步赶往潼关，与驻守于彼处的于禁汇合。
就这样，比历史上提前了十年的凉州之战，在这初夏时节，就此拉开序幕。
骑兵的机动性，远非步卒所能比，再加上荀彧提出的战略极其高明，是故，这一战注定不会旷日持久。
安排妥当大军出征之事后，赵旻携贾诩、荀攸、刘晔、步骘，再次来到尚书台。
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徐庶、孟建早在正月初九，便已随满宠赶往长安。
正所谓狮子搏兔，亦用全力。遑论赵旻此番，对凉州、益州势在必得乎？
综上，赵旻不得不做足万全准备，甚至连预案，都必须提前思虑周全。
在荀彧的公廨内，一众大能、高士们殚精竭虑，讨论整整一天后，终于将几乎所有的可能、所有对策全部商议妥当。
当然，对“黑天鹅事件”这种未知、随机事件，赵旻也只能随机应变。
最后，荀彧突然开口。
“阿旻，你先前曾有言在先，针对益州东州士人有妙策，不知计将安出？”
赵旻神秘一笑：“赵公赞而今并未攻蜀郡，东州士尚未进退维谷，大人且静观其变。总之，旻之计，必可自内部瓦解刘季玉之智囊团。”
荀彧见赵旻信心满满，当即蹙眉道：“阿旻须知蜀道难行，某等虽已商议出妙计，然此番你务必加倍小心谨慎！”
赵旻正色称是。
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刘艾垂首，以掩饰自己颇有些吊诡的神情。
赵旻佯装苦思后，苦笑道：“大人多虑也，皇后终为陛下正妻，若此事当真如此，且陛下又一意孤行，旻必不会置之不理。”
伏完要的，就是赵旻这句话。
于是乎，从伏完府离去后，赵旻又随刘艾去了宗正府。
进书房后，刘艾苦着脸道。
“主公，步贵人恐非易与之辈也。”
刘艾身为宗正兼侍中，对伏寿、步练师二女的认识都颇深。
赵旻挠挠头：“刘公不必紧张，此事由旻做主便是。”
刘艾焉能不紧张？其人心知肚明，步贵人绝对不是善茬！
赵旻淡淡一笑：“刘公但请放心，旻之女人，旻自会妥善安排。”
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刘艾一声长叹：“主公须知，此乃大逆不道之事也。”
赵旻颔首后，便行礼告辞。
他已经决定，临行前务必与步练师深入聊一聊。
翌日清晨，赵旻急匆匆地找到张仲景，将自己赶工制出的止血钳、缝合针、缝合用羊肠线、药用腐植酸钠粉、以肠衣制的手套及医用酒精等，一并交给其人。
张仲景这个五旬男子，当然不可能给伏寿接生，但接生婆受太医令管理。
学明白这些接生用品的用途用法后，张仲景抚须笑道。
“主公，沛国华元化精于手术之道，且其人与曹孟德私交甚笃，主公不妨请其人至许都。”
真实历史上，曹操与谯县老乡华佗私交确实不错。
【作者题外话】：虽说汉末士族豪强中，兼资文武者不在少数，但称得上允文允武者，确实不算太多。
鲁肃、程昱是其中两人。
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正史中有明确记载，鲁肃箭术不差，武艺也不凡；
至于程昱，老头儿虽以“五大谋主”之一着称，但老头儿实际上是武官，而且老头儿膂力不弱。
赵大娘婆媳，说的实际上是生男生女的差别问题。
赵大娘已经明示：即便孙女，老身亦极喜。
与曹老板不同，赵旻与荀彧关系极和睦，所以，至少在战略层面，赵旻此番出征绝无问题。
步练师当然不是易与之辈，然而…
难道苟哥就是易与之辈？
接生婆这个职业虽极为古老，但关于汉末接生婆称呼…云某确实未考证，权且以后世“稳婆”来称呼。
这一章，咱们从韩馥时期，来聊聊袁绍内部两大派系的历史渊源。
这事儿，得从十一年前说起。
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而与言此事，须明确一点：
皇权世俗化、士大夫家族化、郡国本位化，是汉末丧乱的关键因素。
而究其根源，便在于客、部曲与乡党！
汉末群雄，包括曹孙刘在内，概莫能外！
我们将目光投向韩馥。
韩馥的族望，关乎其学术背景，也决定了他之后的行为逻辑。
韩馥出身颍川豪族，最初在洛阳供职。
中平六年（189）董卓上洛，“进退天下之士”，韩馥因此出任冀州牧。
灵帝崩，董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书，与（许）靖共谋议，进退天下之士……拜尚书韩馥为冀州牧。--《蜀书许靖传》
韩馥能得到提拔，与他的颍川出身密切相关。
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典选举的许靖是汝南人。
汝南与颍川两郡接壤，盛产人才，有“汝颖多奇士”的美誉。
当时，汝颍宛洛四地齐名，注意，洛乃是帝都！
许靖字文休，汝南平舆人。--《蜀书许靖传》
三秦饶俊异，汝颖多奇士。--《晋书姚兴载记》
同时受到提拔的颍川士人，还有荀爽、韩融、陈纪、张咨等人。
荀爽拜司空，陈纪拜五官将，张咨拜南阳太守，韩融拜大鸿胪。
（许靖）沙汰秽浊，显拔幽滞。进用颍川荀爽、韩融、陈纪等为公、卿、郡守。--《蜀书许靖传》
韩馥与韩融同族，均出身颍川舞阳，老祖宗为西汉开国功臣韩王信，因此韩氏“世为着姓”。
东汉初年的司空韩棱，是西汉弓高侯韩颓当的后人，韩颓当又是韩王信之子。
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按此，颍川韩氏，当为先秦时代韩国王室的后裔。
韩棱字伯师，颍川舞阳人，弓高侯（韩）颓当之后也。世为乡里着姓。--《后汉书韩棱传》
韩棱官至司空；其孙韩衍，桓帝时为司徒。韩韶、韩融亦见诸记载，与同郡陈、荀齐名，“伏膺儒教，经明行修”。
华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方（陈纪）兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉。--《世说新语德行篇》
李元礼（李膺）尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”--《世说新语德行篇》
这种门阀特有的儒士色彩，可以在某种程度上解释韩馥的“恇怯”。
韩馥其人，号为暗弱。
袁绍谋主逄纪称之为“庸才”，三国史家陈寿则讥笑其“恇怯”。
从韩馥“如厕自杀”的事迹来看，此言基本属实。
韩馥因让位于袁绍而得到“怯懦”的骂名；但需要注意，汝南袁氏是韩馥的仕途举主，按两汉传统，受举人应当“事举主以父礼”，因此韩馥逊位，在道义上是符合儒教伦理的。
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最初之时，韩馥与袁绍曾经一度紧密合作，但最终兵戎相见，酿成砍杀。
中平六年（189）董卓上洛，韩馥与袁绍则前往冀州。
韩馥入魏郡，而袁绍入渤海。
（董）卓以为然，乃拜（袁）绍勃海太守，封邟乡侯。绍遂以勃海起兵。--《魏书董卓传》
翌年（190）袁绍号召天下诸侯起兵讨董，韩馥亦在其中。
这里需要注意一点，韩馥最初的政治靠山，实际是董卓，而非袁绍。
韩馥起兵之初，曾询问幕僚“助袁氏”与“助董卓”的利弊。
（韩）馥得移，请诸从事问曰：“今当助袁氏邪，助董卓邪？”--《英雄记》
在州吏刘子惠的呵斥下，韩馥“自知言短，而有惭色”。
韩馥既然“言短”，他的政治立场也便一目了然。
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治中从事刘子惠曰：“今兴兵为国，何谓袁、董！”（韩）馥自知言短，而有惭色。--《英雄记》
理由其实不难理解：
韩馥依靠董卓的举荐而发迹，自然不能直接倒戈相向，这样会显得自己太过忘恩负义。
比如同为董卓表奏的北海太守孔融与辽东太守公孙度，便没有参与关东联军，即是同样道理。
此事发生于董卓老贼重用汉臣的大背景之下，由此可见，董卓老贼比汉贼曹操，还是要高明那么一丢丢的…
尽管这很可能是出于贾诩之谋。
而为了彰显孔融光辉形象，罗先生在演义中强行将孔融安插进联军之中…
其实，如此描写实不为美也。
同郡徐荣为董卓中郎将，荐（公孙）度为辽东太守。--《魏书公孙度传》
时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，（董）卓乃讽三府同举（孔）融为北海相。--《后汉书孔融传》
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由于韩馥最初并非真心依附袁绍，因此双方的合作基础十分脆弱，外部形势稍有缓解，便相互残害。
战争初期，袁绍与韩馥为了增强关东联军的正统性，曾先后两次拥立刘虞，以对抗董卓手中的刘协。
（袁绍）主盟，与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝。--《魏书袁绍传》
但在董卓西迁长安，关东军事压力骤减的情况下，袁绍便立即废黜韩馥，取而代之。
（初平二年）夏四月，（董）卓还长安。秋七月，袁绍胁韩馥，取冀州。--《魏书武帝纪》
袁绍得势之后，翻脸不认人，将“谋立伪帝”的一切罪过，一股脑儿推到了韩馥的脑袋上。
在袁绍口中，自己是“引会英雄，兴师百万”的盖世英雄，韩馥则是“怀挟逆谋，欲专权势”的卑鄙小人。所谓“逆谋”，说的便是拥立刘虞的丑事。
（袁）绍上书云：“……（臣）引会英雄，兴师百万，饮马孟津，歃血漳河。会故冀州牧韩馥怀挟逆谋，欲专权势……。”--《后汉书袁绍传》
讽刺之处，是拥立伪帝，本是袁绍与韩馥共同倡议，不分先后。
《武帝纪》、《献帝起居注》等同时代史料，对此均言之凿凿。
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韦曜《吴书》甚至记录了袁绍招募袁术劝进的书信原文。
袁绍在书信中大骂刘协“无血脉之属”，还自称“与韩馥共建永世之道”。
总之，其人把自己拥立伪帝的行为，描述得无比高大全、伟光正。
（袁）绍复与（袁）术书曰：“前与韩文节（韩馥字文节）共建永世之道，欲海内见再兴之主（指刘虞）。今西（指长安）名有幼君（指刘协），无血脉之属，公卿以下皆媚事（董）卓，安可复信！”--韦曜《吴书》
然而在袁绍“胁夺馥位”之后，“共建永世之道”的革命交情是一点儿不顾了。
其人不仅将韩馥斥为逆臣，还授意爪牙虐待韩馥家属，最终将其逼杀。
清代学者周寿昌论及此事，曾大骂袁绍“指鹿为马，颠倒黑白，狼心狗肺，丧尽天良”。
（袁绍）肆口诋讪，几同丧心，忘我大德，思我小怨，绍真无人心哉！--周寿昌
其实从根源上看，韩馥最初“媚事董卓”，已经为日后的败亡埋下伏笔。
诸君休要忘记，董卓老贼，可是杀了袁氏一大票人的凶手，也就是袁绍不共戴天的死敌！
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袁隗、宗子袁基，以及袁氏诸多子弟，皆死于董卓之手，而韩馥“媚事董卓”…
呵呵，韩馥的命运，显而易见！
某等要想认真研究剖析汉末三国历史，那么韩馥便是绕不开的存在。
更何况，韩馥正是造成袁绍两大阵营产生的原因。
下一章，咱们聊一聊袁绍夺冀州之始末。
此外，韩馥和袁绍的冲突，还具备时代交替、秩序更换的划时代意义。
亦即：
皇权世俗化、士大夫家族化、郡国本位化……等等汉末的时代主旋律！
汉末，是丧乱、崩坏的时代；
汉末，又是时势造英雄、英雄逆时势的时代！
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恰如狄更斯所言，这是最坏的时代，这是最好的时代……