太阴月华和太阳日精同时使用，确实能够一加一大于二。
只是张永年修行特殊，并不需要太阴月华罢了。
看来自己以后想要买卖东西，可以再和李文绮做些交易。
互利互惠的事情，两人都能够有所收获。
当中年男子拿出临时令牌，准备和张永年交易之时，他又开口说道：“这位客官，如果您以后还有这两样东西的话，可以再来我这里，价格保证让您满意。”
“整个坊市里，谁不知道我老王最是公道。”
和眼前这位自称老王的中年男子完成交易之后，张永年没有多说什么，直接转身离开。
对于商贾，张永年就没有任何信任。
如果会亏，他根本就不可能交易。
如果张永年多来坊市几次，应该能够明白这些物品的真正价值。
可惜的是，张永年心中牵挂着的也就只有修行，恨不得马上去找到天府星下一阶段的修行法门。
两滴太阴月华的价值，对于张永年来说算不得什么。
也就没有多费口舌的想法。
不过通过这次交易之后，张永年对于太阴月华的价值还是有些惊讶的。
虽然这一年来张永年和外界没有太多的交集。
可在之前探寻北冥峰时，他对于灵石还是有一些概念的。
在新入门弟子的任务大厅之中，明确的记录着：看守灵植一月，下品灵石五枚。
虽然不知道这所谓的看守是指如何看守，需要花费多少心力。
可一个新弟子一个月的时间，也不过只能收获下品灵石五枚而已。
除了看守灵植之外，其余的任务的收益也都相差仿佛。
这样看来，按照张永年原本的水平，每天可以凝聚一滴太阴月华，一个月三十滴。
和李文绮交易十五滴，就能够收获七十五枚下品灵石。看书喇
如果算上他“财”的能力的话，那就是一百五十枚下品灵石。
通过这样的计算，张永年很快就明白，为何之前李长老说自己在修行前期不需要为资源发愁了。
和普通的弟子相比，自己的收益可以说相当惊人了。
当然，张永年实际上不可能每天都把时间花费在凝聚太阴月华上。
可即便如此，他每月只需要抽出一些时间，就足以支撑他的修行了。
通过对比，张永年无比确信自己的选择太阴星并没有错误，自己选择“财”的特质同样没有错误。
……
在交易到临时令牌之后，张永年马上选择离开这个坊市。
等到快回到他平常的生活区域，注意到周围没人之时，这才收起面具。
第一时间，他来到了北冥峰的藏经阁。
在第二楼的通道前，他拿出了临时令牌，在一位师叔的检验下这才踏上二楼。
进入到二楼之后，张永年很快就来到了天府星所在的方位。
通过临时令牌，张永年在走之时可以带走三本书籍。
这里的书籍并不能够随意翻阅，只能够翻阅他们面前的书籍简介。
这应该也是观星阁对于书籍内容的一种保护吧。
没有多想，张永年想要选择的三本书就已经选择完毕。
并非是张永年对这些书籍有多了解，而是他对于观星阁命名书籍的方式有清晰的认知。
他拿的三本书分别为：《天府真经》、《天相真经》、《南斗真经》。
他们的书名就是张永年参照《太阴真经》找到的。
《天府真经》能够解决张永年的燃眉之急，而《南斗真经》和《天相真经》则是张永年对未来修行的展望。
反正他不知道需要什么其他的书籍，还不如务实一点。
毕竟天府星命星方面，眼下的他还只是辅修，不会花费太多的时间和精力去研究相关的其他法门。
如果这里有太阴星的相关资料，张永年肯定不会这么草率的选择。
可惜的是，在进入二楼之后，张永年就已经确认这里没有七曜相关的书籍了。
对于书籍的选择，自然也就不用那么在意了。
选择完三本书后，张永年和以往一样，在一旁的一块玉石上登记书籍信息。
等到他下楼之时，倒是没有像楼下那样，有专门的人登记借阅信息。看书溂
看来，这可能是为了保护弟子的隐私吧？
张永年对此倒是觉得省下了不少麻烦。
借完书籍之后，张永年马上离开藏经阁，回到自己的院子当中。
在第一时间，他就拿起了《天府真经》看了起来。
接下来的很长时间，张永年都是在阅读之中度过的。
书中记载了张永年想要的修行内容。
天府星专属的法力，书中将其称之为“天府之力”，这样的命名方式倒是符合张永年对于观星阁的认知。
除此之外，还有许多天府星专属的运用法力的技巧。
这些技巧和《太阴真经》之中记载的技巧倒是十分相似，除了某些地方运用到天府星的力量有所区别之外，大致的思路都是一致的。
这其实也很正常，这些运用法力的技巧，都还属于修行的基本技巧，自然不会有太多的出入。
如果说这里面的内容有哪些让张永年比较惊讶的话，就是天府星的一个特点。
太阴星命星可以让张永年凝聚太阴月华等资源，天府星倒是没有这样的功效。
可它却能够让自己蕴养天府之气。
说是天府之气，其实就是个人的一种类似于气质的存在。
不同的是，这种气质会给本人带来不一样的功效。
让张永年拥有类似于天府星的气质，或者说是天府星部分命运。
按照书中的记载，张永年在最初之时，可以根据自己选择的特质蕴养相应的气质。
也就是说，张永年可以蕴养自己的“财”气。
经过不断的蕴养，张永年在使用“财”的特质之时，效果也会有所提升。
当然，“财”气只是天府星最微不足道的一部分。
如果张永年选择天府星特质是“帝星”，那张永年就能够凭之蕴养帝皇之气。
这所谓的帝皇之气，并非是说张永年能够凭之成为帝皇，而是在生活和修行之中，张永年可以以帝皇之气号令天下，统领万物。
这样的概念，比起所谓的人间帝皇，要高出不知道多少。