我对着上面的方向大声呼救，声音都哑了，没有回音，不知道是距离太远，还是他们先行离开了没有人。
绳子不算太湿，我俩用力的拉扯，上面固定得很结实。
我试着顺绳子往上攀爬了大约10米，手上磨烂的伤口疼的钻心，问刘洁怎么样，可不可以往上爬。
她试着爬了几米，仰头说没问题。
我停在原地等她慢慢的爬上来。我把衣服的袖子撕下来缠绕在我俩受伤的手上。又在黑暗中把下面的绳子用一块尖锐、凸起的石头上磨断，一头绑在我腰间，另一头拴在她胳膊上。这样就算她偶然失手拉不住绳子，也不至于让她再次滑下去。
就这样慢慢的、走走停停、一步步往上攀爬，不知道用了几个小时，终于气喘吁吁的爬上来。
我们的车还安静地停在原地，另外两辆车大概率先行开走了。
问刘洁怎么样，伤口要不要先处理一下。
看着我狼狈不堪的样子，她笑话我还没有她体质好。好像经历了这次肌肤相亲的近距离接触，一下子就把关系拉近了，她又说觉得胸部肿胀、疼的难受，问我该怎么办。
难不成这种情况下我还能上手帮你揉揉不成？
突然一束手电筒灯光射过来，吓了我们一大跳。
是留下来等待的一位边防战士，看到我们自己爬上来了很是惊讶，解释白天时候他们放了大概300米长的绳子下去，搜索了大半天，看到石头上我们留下的血迹、捡到一件破烂的羽绒服，和她已经摔碎了的诺基亚N8手机。
一直搜索到快天黑了，两辆车才匆匆赶往大本营，他们要到大本营用卫星电话和县上联系，才能派人前来营救。他留在原地等待救援人员到来后指点我们滑下去的地方，也期望有奇迹发生。
乖乖，我们竟然在雨夜滚下去300米深的山坡而没有受重伤，还遭遇这一系列不知道怎么解释的玄幻经历，又靠着他们放下去的绳子神奇的自己爬上来，如果不是亲身经历，真的不敢相信这一些都是真实发生的事情。
说着话，他把身上的警用大衣脱下来，给鼻青脸肿、衣不蔽体的刘洁穿上，遮挡住身体，又烧了开水，拿出来泡面和压缩饼干给我们吃。
我们已经两夜一天的时间滴水未进，吃下去热乎乎的食物，顿时感觉暖和多了。
不多时，感觉雾淡了点儿，远处也亮了，快天明了。
我们把放下去的登山绳收回来，决定马上出发前往大本营，车上装满了东西，边防战士开车，我和刘洁俩人挤在副驾座位上，好在兰德酷路泽车子内部空间比较大。
边走边聊，说起滑下山坡这两晚一天离奇的经历（当然略去了一些不足为外人道的情节）。
他无论如何不肯相信。
我拿出金块，陨石让他看，给他展示浑身的伤痕。
他只是不信，在阿拉奇五六年了，从来没见到、或者听说过这种离奇玄幻的事情。
感觉刘洁有点呆呆的，也不陪我们一起说话，看着她的眼睛，没有任何感情色彩的样子。
太阳出来，云开雾散。
我们顺利到达阿克翁阿斯登克的大本营，人员、物资、装备都只能拉到这儿，再往前就彻底没法开车，靠着大巫师调配的几匹马和“高原之舟”之称的牦牛驮着设备前往托什那棱大峡谷。
见我们安全获救、顺利赶到，赶快用卫星电话给县上联系，让已经出发的救援人员回撤。
吴领队问了我们的经历，得知发生如此诡异、甚至荒诞的事情，刘洁现在神志不清，衣服没换立马带我们俩去找阿布都拉阿措姆大巫师。
让人惊掉下巴的是，吴领队还没来得及解释，大巫师看着刘洁，眯缝着老眼昏花的双眼，手里不停地摩挲着一大串早已玉化的天珠、咕咕哝哝念叨了好大时间、突然虔诚地双手合十，冲着刘洁跪了下来。
在她的半通不通的解释加手势下，我们总算弄明白了，她说刘洁是神使派下来的使者。
我听清楚几个字“牧守神使，百年一临”。
部落的传说中有一座被称为“神迹”的、不可思议、神乎其神的宫殿----“朝天宫”，是“牧守神使”降临世俗的住所。
神奇的宫殿隐藏在云遮雾罩的深山，在哪儿，什么样子，包括大巫师本人、谁也没有亲眼见到过。
传说神使历经上百年才下凡一次，部落中口口相传的上次神迹降临、还是清朝时期。
只有大气运、和神使有缘的人，才能以神秘的方式被召见，神使会赐予见到他的人以特殊的本领和富贵，被神使临幸过的女人，生下来的女孩有机会成为下一任大巫师。
这算什么？都二十一世纪了还来这套“王权神授论”吗？
突然想起有个笑话，四个人喝酒闲聊，畅谈人生理想。
第一个说：愿仕途得意，官至扬州刺史；
第二个说：愿财运亨通，腰缠万贯；
第三个说：愿得道成仙，驾鹤升天。
到第四个了，他喝了口酒，啃了口烧鸡，擦擦嘴说：我愿腰缠万贯、驾鹤上扬州。
理想中的生活啊，十全十美，现实中基本不可能实现的奢求。
在这个迄今为止、硕果仅存的母系部落中，将来你女儿当上了大巫师，基本这一切都有了，部落资源任你使用（财富）、有机会和神使接触（仙机）、对部落成员行使权力（官运）。
“牧守神使”在网上搜索的解释是：州官称“牧”，郡官称“守”，“牧守”代表的是州、郡的权力机构；“神使”一般意指上司派下去对州郡长官传达命令的使者的敬称。类似于河洛文化“钦差大臣”所代表的含义。
大巫师表达了完全不一样的见解，她们的宗教信仰中，“牧”意指部落生存的根本----游牧、畜牧，“守”则是指部落领袖，获得神的庇护，传达上天旨意，管理部落日常，确保部落农牧业丰收，保卫部落的繁荣和和平，率领部落成员祭祀、供奉上天。