因此基本上很少炼制的，都是从上往下的赏赐，然后流通。
可以看成前世小说中的灵石，但灵石是天地凝聚。
而金则是人族以气运凝聚的，更为珍贵。
金有三特质是能够被人族选中的基础，其一是内敛，其二是不朽，其三是吸收。
五行金生水，水的融合其实就是继承自金的吸收。
五行土生金，金的吸收则是继承自土的承载。
因此金可以吸收人族的气运，将其内敛于金体不会流逝。
其不朽则让其可以永久的流传下去，不断地积累。
因为其内敛特质，市面的流通的金，看似都是黄金，那只是其本色，可能某块黄金已经流通了几百几千几万年。
内中吸收了大量的人族气运。
这些气运没有被激发，看上去和黄金一样。
但一旦被激发，就会显现出不一样的颜色。
皇室和世家贪婪无度，又极尽奢华。
实际上也并非是贪图享受。
人族的气运其实是很分散的，这些分散的气运也在不断地流逝成为天地流转的一环。
人族自然想让其流失出去的少一点。
就有了皇室和世家这样的存在。
他们开设大量的产业，赚取黄金，又通过挥金似土的奢华享受，将黄金流通出去，这其实是在让黄金流通，聚拢分散的民间气运。
然后再收拢，吸收气运，再挥洒出去。
不断地流转，将分散的民间的气运汇聚起来。
金的出现，代表某种意义上的平等。
只有平等了，冲突才会减少。
在没有一般等价物这个概念的时候，以物换物，很容易产生不平等的交易。
交易不平等，交易的双方自然容易产生冲突。
交易的双方看似只有两人，但两人后面可能是两个个家族，两个家族后面可能可能是两个部落，两个部落后面可能是两个国家。
这样矛盾慢慢的积累，可能造成很大的损失。
人死了，东西没了，人族的气运自然收到影响。
人族出现过不少一般等价物，但最后还是黄金最可靠。
加上吸收气运的特质，价值能不断提升，黄金就必须流动起来，不用担心被库藏起来。
因此以黄金为主导，曾经出现过商家一脉，走商道汇集天下气运。
最后应是出了一位人皇境，那就是商皇盘庚。
现在十四家之所以没有商家，就是因为商家已经超然了。
近古人皇十一纪，其实就是百家学说的十一次碰撞。
百家争龙，最后的获胜者就是那位人皇。
人皇十一纪，人皇在位万年，退位后不是死了。
而是带着文武群臣，兵甲圣贤去征战星空了。
星空有十一座天庭，就是人族近古十一位人皇建立的。
以一家成就人皇的就是人皇境，近古十一位人皇只有商皇盘庚和秦皇秦赢是人皇境人皇。
其余的九位都是百家为用，他们以百家聚拢气运，却不依赖百家，虽然聚集了足够的气运，但气运驳杂，只能成为伪境。
现在商家的气运尽归盘庚在星空所建立的大商天庭，因此现在的十四家中没有商家。
十四家里面有两家比较尴尬，就是道家和佛家。
道家和佛家出了一个道主，一个佛祖，按理说都是人皇境，应该建立自己的天庭。
但道主和佛主又各开辟了一脉，成为了此脉之主，气运归了这两脉。
造成道家和佛家自身，不得不跟着其他学说不断争锋。
这争来争去，又违背了两家修行的真意，使得这两家地位很尴尬。
每次剩下的最后几家里都有这两家，但最后都不能获胜。
被称为百家中的搅屎棍。
赵轩让天干小队的人全部去寒国隐藏起来等待自己的指令。
自己则跟着金甲龙骑去往中都中牟城。
赵国四都，始都晋阳，大都邯郸，中都中牟，陪都邢台。
五边城或者叫五为城，平阳城，武都城，石长城，朔州城，北狄城。
皆有千万以上人口，方圆几万里。
据说秦皇秦赢证道人皇境之后，带着文武群臣和兵甲以及圣贤们去往星空大战，建立大秦天庭。
然后想起来自己成道之前，诸国边境比邻，使得纷争不断。
于是走之气，将整个大地给重新规划布局。
中间就是十万大山和四泽之地，十万大山以妖兽为主。
四泽分别是云梦泽，雷泽，大野泽，菏泽。
云梦泽归灵兽一脉，雷泽归神兽一脉，大野泽归灵族，菏泽归虫族。
围绕着十万大山和四泽之地一圈，三十万里纵深，为人族繁衍。
三十万里外，就是四极之地。
东极东海，西极西荒，南极南蛮，北极北川。
东海划归道庭和水族，西荒划归佛庭，南蛮划归禁地，北川划归精灵。
这让人族的内斗少了很多，因为当势力融合到一定地步，基本上都是七国这一套。
而剩下的七国彼此相邻的国家都两个，你打一个，另一个肯定趁虚而入。
这也是七国存在万年的原因。
但这次不同。
赵轩已经知道了寒国到底发生了事，只能说是人族的大事要拉开了。
大道掌一，天道掌三，五，七，九，人道掌四，六，八，地道掌二。
所以天道治世，人道为辅，地道平衡。
三，五，七，九在天道那里是个很特殊的数字。
人族之中四，六，八，是一个特殊的数字。
天下大势，合久必分，分久必合。
只是在分分合合之间，人族会有太多的英豪不得善终。
因此秦皇才重新梳理地脉，让地星有了现在的格局。
天道负责人族分裂，人族负责将其统一。
每一位人皇带着人离开之后，剩下的人族文明将会重现衍化。
自第十一位人皇离开后，人族发展至今已经经过分裂与再次融合成九块势力。
就是七国加上东海道庭，和西荒佛庭。
东海道庭和西荒佛庭就是凑热闹，全天数的。
如果七国有人将其一统，道庭和佛庭就会直接融入其中，使其完全统一。
这就是人皇位。
而若是在位人皇能到达四相，六合，八卦的任意一境，就是能成为人皇境。
所谓四相就是四相镇压，以自身的权势，将所有的意志镇压，只留下自己的意志。
六合则是将所有的意志统合起来，自己作为主导。
八卦则是让人间百业百花齐放，达到人人如龙的境界。
商皇盘庚就是走的六合路线，用商道利益将所有意志统合，才晋升人皇境。
而秦皇秦赢则是走的四相路线，用自身的王道，压服一切不和谐的声音，最后晋级人皇境。
现在到了人族再次统一的时候，又因为寒皇无道，至使寒国民不聊生，因此皇庭下令，寒国当灭。
就是以寒国开了一个口子，允许七国发动国战。
其实没有寒国，七国也是时候一统了。
不过如此是七国站在同一起跑线上。
但这样相当于直接将寒国先给淘汰了，排除在人皇竞争之外。
到了中都之后，赵明诚带着他的儿子赵宁德在玉霄宫接待了赵轩。
天有九霄：云霄，碧霄，青霄，赤霄，景霄，神霄，玉霄，紫霄，玄霄。
此为人心九境。
云霄遮日，不见其理。
碧落黄泉，人心似渊。
青天浮现，天下大白。
赤色惊天，神鬼动容。
景霄迷乱，噬心夺魂。
神霄降罚，当为始终。
玉心通透，万事皆明。
紫霄玄霄，众妙自知。
坐紫掌玄，力犹不可。
你可以代入一种人生，这人心九境就是人生的九个过程。
农民，书生，匠人，军士......都行。
这里面包涵了一位先圣的格物之道，以自身之人生格天空星空分层的道。
其实赵轩看就是大气分层和星空分层。
云霄就是对流层下暖上冷水汽凝结，形成云朵。
碧霄就是平流层气流稳定，天气晴朗，大气透明度高。
青霄就是中间层上冷下暖但空气稀薄，强对流。
赤霄就是热层温度太高，大气稀薄，电磁运动剧烈。
景霄也是热层，电磁运动剧烈了，很容易出现极光之类的现象。
神霄就是逃逸层的温度更高，又受到地心引力较小，已经可宇宙星空相连了。
玉霄就是本恒星系内，没有大气层的抵挡，看上去更加明亮。
紫霄就是除了本恒星系在本恒星系外的探索。
玄霄就是整个宇宙。
坐紫掌玄，力犹不可。其实说的就是宇宙太大了，才知道人类探索的渺小。
换成修行就是即便人皇境，又掌管人族气运，但很多事情还是做不到的。
皇宫玉霄宫，就是皇帝心境通明，没有能忙过皇帝的事情，形容其掌控天下的尺度。
对玄幻文明，伟力归于自身的人来讲，只要在境界之内，就没什么玄乎的事情。
搞得神神叨叨的是为了让人族更容易去认可自己的领袖。
以神霄而讲，神霄降罚，那就是陨石冲入大气层，与大气摩擦出火花，加上其加速度，一下子就能毁灭一方大地，跟神罚似的。
至于为什么说是神霄降罚，大气层外的星空没有氧气，陨石不会像在大气层中一样摩擦火花，加上其长长的尾焰一下子就能让人看到。
因此才有天罚自神霄而起的说法。
人仙界的手段是象，他们看到就能凝成九霄之象。
自己想的越玄乎，别人越害怕象的威力也就越大。
这才逐渐将九霄的说法神话并流传下来。