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泡书吧 > 玄幻魔法 > 成道天书 > 第141章 门道如一
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石中历经长时,终是完成对山海世界的游历观想。就欲准备进一步深入探索,更细化地了解山海世界之际,却是不得不闪身离开,这片让他充满了神奇感,壮丽而天灵地杰的山海世界。

并非他不愿在这个充满生机与玄奥的原生大自然里继续潜心参详、领悟真谛。实在是因为如今的山海世界已无法容纳他这尊大能存在。

需知,一方天道世界自有法则意志,亦是一个独立且自给自足的庞大体系,所遵循的是能量守恒定律。

处在其中的星系、星辰以及其他种种天地天体,都遵循着各自固定不变的时空轨道,有序地运行转动着。

而不同时空中,所蕴含的能量是极为有限的,仅够各位面时空世界自行运转,这正是能量守恒定律铁则约束机制。

施放智慧去展望一下,当那些来自外界的旅行者,踏入一段时空长河,于世界一方时空开始旅行时,他们便成为了不折不扣的能量掠夺者。

这些生灵人众,虽未肆意攫取各个时空中珍贵的能量资源,也从未刻意去打破此世界原本微妙平衡的能量格局。

但他们就像石中这般,是拥有通天彻地之能的强者,其一举一动都足以引发这个世道巨大的波澜。

虽仅仅只是一呼一吸之间,便会轻而易举地摄取周围环境中的灵动活力,这种行为,虽是无心之举,却是无疑地严重违背了一方天道法则能量守恒定律。

倘若任由大能者,在此世界过于长久留存,天长日久之下,势必会给这个世界的天道运行带来难以估量的负面影响。

正因如此,每一个天道意志,都会施展出强大无比的法则力量,来阻止此类事件的发生。

对于那些本无意去冒犯天道,只是为了游学历验的行者,或是时空旅行时不经意间犯下较为轻微过错的闯入者,多会安息于此时间段内,尔后或重新投入轮回道,或在天道允许的范围下重修,归入此方天道管辖。

然对于那些肆无忌惮的掠夺者,不受天道法则意志管理的罪大恶极生灵人众,又对天道世界造成严重破坏的家伙,则会毫不留情地,将其以最为严厉手段惩罚消灭。

要知道,每个世界的那位拥有通天彻地之能的天道大能者,只要轻抬手指,瞬间便能施展出无上神通。

他无需口中念念有词,只一个意志下达,便会有一道璀璨夺目的雷霆光芒,骤然从虚无处迸发出来,自会直射向那些胆敢冒犯天威的存在。此即是天雷滚滚消灾祸,电闪雷击破虚妄之威。

也只就在刹那间,被光芒笼罩的恶煞生灵人众,会是连声凄厉的惨叫都不可能发出,便如同风中残烛一般,迅速崩解消除,最终化作一团团精纯灵气,消散到天地之间。

这些恶煞生灵人众原本是有大意志者,不甘平凡,却作恶行邪,只就其所蕴含着的强大能量可用。

能量守恒法则下,定然不会使能量凭空消失去。在一方天道大能者的掌控之下,纯粹能量,便徐徐融入深不可测的虚空冥冥之中,成为天道世界的灵养。

这却不是掠夺,而是吸收。需知若听任大能者肆意妄为,掠取天道力量,必然会引发一方天道无法预估的后果。

现如今,它们被巧妙地消解,引至因被他们干扰伤害,而出现的天道缺损处,使因生灵人众贪得无厌,矢衡而岌岌可危的天道,得以修复和巩固。

倘若天道法则意志不出手干预,那么就如石中这般实力的生灵人众,强横而行,且野心勃勃肆意妄为,恐怕只需须臾之间,便能将一方天道大世界完全给吞噬掉,成为邪魔世界,致使一方世界走向毁灭。那是何等的造孽!

也幸得有许多天道法则意志,守护着片片天道大世界,才避免了如此可怖的灾难降临尘世。这就是天道存在的意义所在。也即是石中修行天道法则的最终追求目标。

石中自山海世界出离。才一出来,便心有此悟。山海世界的一切他皆已深深刻印于意识海,此番觉悟,自已然明了天道者深意!

天道者亦是有道者。作为一个有道者,他当即知晓太上老君曾广传天下的《道德经》自是下一个观想参详的目标。

他旋即身形一闪,没入虚无空间,超脱三界,于时空长河之外,太虚静地之中盘膝就坐,意识海陷入冥想法中,自就观想参详起道德真经文说来。

《道德经》第一章有曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

讲的是“道,说得明白的,就不是真正的道。名,说得清楚的,就不是真正的名。无,是天地的起点。有,是万物的依凭。所以,我们总是从“无”中来认识道的奥秘,总是从“有”中来认识物的界定。其实,这两者是同根而异名,都很玄深。玄之又玄,是一切奥妙之门。”

冥想参详到这时,石中思想起一个曾经听闻过关于道之门的故事来。

讲的是,有一个灵气十足的尘世者,曾经的一个故事。他小时候,家住在黄河边上一小村子里。村子边是一处黄河渡口,渡口那儿,有一条不大不小的木船,一个老船工撑船载渡过河的人们。

老船工,约六十多岁左右,独自带着他的儿子“又儿”,天天撑渡船,为来往黄河两岸的人们过渡。

他十几岁时,由于常常到河边玩耍,便与老船工父子相互熟识,也跟老船工的儿子又儿成了好朋友。

他高中毕业之后,由于在附近的中学担任代课老师,又还住在河边的那村子老房子里。于是在没事的时候,就经常就到黄河边找老船工的儿子又儿玩耍。

他觉得,这个老船工虽是个撑船的老人,却非常地有智慧。在闲暇时间,常常给他们讲一些很深刻,又有人生道理和处世之道的故事听。

还有一退休了的老校长,也时常来到河边,给他们讲几个故事。大家在一起时,相处得是非常融洽的。

而这个老校长与船工老人,都是小时一同读私塾的同窗。他们两位老人,给他们两小讲说了不少东好西,令他一辈子始终难忘。

有一次,船工老人将船停在渡口,等待着渡河的客人。他忽就问船工老人:“老伯,水里也有道么?!”

老船工神秘地笑了笑,回他道:“有,也没有!”

老船工见他不解,便是说:“我讲说有,就是我能看见,也就是我们撑船从这儿到那对岸去的门道。”

他疑惑地问道:“黄河水这么浑,怎么才能看清楚水中的门道呢?!”

老船工说道:“没有人能看见水中的门道,门道只在这儿。”说完,他右手指了指自己的心窝处。

接着又说道:“别说是河水浑时,就是河水变清了,只要我不明说,一般也没人能看出什么门道来。谁如果敢冒险撑船过河,很大的可能,是会出人命的。道,就是门道,就是看不见的路。”

他看着老船工,更是糊涂了,便问道:“有道就能看得见,怎么会你看得道,别人看不见呢!?”

老船工想了想,说道:“你别纠结有还是没有这种说法。虽然“道”它们名字是一个,一是看得见的道,一是看不见的道。其实,两个也是一回事。在我们撑船人的心里,那个道道必须门清,但任谁来也看不见这里面的门道,即使是常撑船的来,也常常说不出所以然来的。”

“老伯,这也太玄乎了吧!?有就是有,没有就是没有,怎么会说有,却又说不出来什么来呢!?”他更加疑惑了!直接问道。

老船工继续说道:“在我们心里,道是有的。在别人眼里,那就是看不见的,是没有这个门道的。别人的眼里,心里都没有这门道,可对于我们来说,道道都清楚得很。”

“谁清楚了这个道,谁就能撑船渡河。可是清楚这个道的人,通常不可能说清楚门道。如果真能说清楚了!也就别干这行啦!别人弄条船,也可学着来渡客,那我们岂不全饿死了!”

老船工说得有点儿激动,他道:“撑船到我这辈子儿,已经是第三代了!我快干不动了!要交给下一辈子儿了!难道我会让别人来抢了子孙的饭碗,说不清楚道道很正常,对不?″

看着自己的儿子,老船工自嘲的笑了起来。他似乎明白了一点儿什么,也跟着老船工笑了,他儿子又儿也笑了起来。

老船工看还没有渡客,又道:“唱空城计的诸葛亮,明知自已没有足够的兵马,但他却神态如常,登城弹琴。

司马懿识破了诸葛亮是在唱空城计,却不点破捉他。诸葛亮也心知司马懿是明白的,自己是在唱空城计,而不敢攻城。其实诸葛亮与司马懿,都有自己的门道,也都明白对方的门道。

诸葛亮打曹魏,他是在利用战争,目的是在于凝聚蜀国人心。

而司马懿要的是长期掌握曹魏兵权,好伺机取代曹氏,夺了曹魏大权。诸葛亮被俘又或被杀,于他自己没什么好处,他也将被曹魏消了兵权,一样是个死来。”

老船工最后说道:“小子,等到你们长大了!想要做成事儿!就得把自己的门道给隐藏起来,且还要留给别人傻乎乎、不懂门道的印象和感觉。要好好学学诸葛亮和司马懿!他们才是有大智慧的人。”

他儿子此时疑惑起来,问他道:“爹,为什么要这样呀?!”

老船工白眼,教训他道:“你表现出不懂门道的样子,既给别人面子,也给自己留下余地,还能保护自己的饭碗,做人做事一开始就得注意这一点。谦受益,满招损懂吗?!

而且懂门道本身,才是成事的根本。这就是我刚才说的“有”就是“没有”“没有”就是“有”的意思,你们好好悟悟吧!”

他即说道:“这也这太别扭啦!脑袋都绕疼了!”

老船工拍了拍他的肩:“嗯!确实是别扭得紧。头疼得很。但如果换个角度去看,这个问题就没那么别扭了!你掌握了门道,当你隐藏好时,看着事情的变化,就会如看戏一般,妙趣横生。

可当你急于表现出来时,虽也非常清楚自己该怎么做,但做事的效果就大不一样了!

你们且好好体会这里边的奥妙吧!想理解社会上的一切,就得通过这个门道去理解!”

石中于冥想中参详了悟此故事真意,明了门道如一的真谛,便是忽地睁开眼眸,见自在太虚空无处,又闭上眼睛,继续冥想参详解悟《道德经》。

玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。

金玉满堂非己物,子孙委蜕是他人。

世间尽不关吾事,天下无亲于我身。

只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。

(《读道德经》唐·白居易)