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泡书吧 > 玄幻魔法 > 成道天书 > 第102章 忘魂奈何
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石中在那九阴玉液楼里畅饮了一番,又听闻了幽冥地府许多奇闻。也是歇息够了!便是一个闪身消失在酒楼中。

在地府楼堂馆所里,只要你消费付了大钱,那些个高明禁制便于身无用,管你什么鬼钱给了你随便,否则不好说话。能在幽冥地府城镇开设买卖场所的,哪一个站出来都是硬实有来头的,至于后台是谁?真实的是鬼知道!

石中在九阴玉液酒楼里歇人,因为天道法则力量作用,虚无缥缈的坐那,自然不会引起谁的怀疑,敢问他是人是鬼,全只当他是个有修为的鬼修完事。也没傻鬼敢招惹于他。

石中自由自在,且在这幽冥界域没有什么可以失去的,除了行功运转天道法则力量,护住身心意灵,使阴魂皆喜的阴煞气息只流于表相,无法浸染真我,其他便是自然而然了!

当然他也不是没有想过去往奈何桥上望乡台,在那三生石上看一看石玉与东方倾城的下落,然也只是想了想,他便打消了这一念头。

要知道,三石生与石中也是有些共鸣的,想要知悉些信道消息,只需手触三生石,将根源力量相通,自不受所谓天机遮蔽,获知所需。

之所以打消了念头,原因无他!正是他们皆同为女娲娘娘补天石系,初生于混沌未开,成熟于补天时机,可谓同根同源,不好打扰。且他也相信,哪怕石玉与东方倾城坠入地府,也不会落入轮回,三生石上多半不会留下她们之后的人生轨迹来。

石中摇了摇头,抛弃不良心境,目光炯炯有神,作为天道修习者,他之心性早已坚如金刚钻一般,于天下生灵几尽公心无私,唯一记挂的石玉与东方倾城二女,也只是想知道她们如何而已!

至于以后会不会再生情愫,那是以后的事,他自然不会纠结于斯。

这不才在虚无中静止了会儿,他就到了奈何桥头,再看孟婆盛汤递碗给一个个鬼魂喝下。

据说,而非传说,孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大之后,她自好学习佛法与道术,且开始每日念诵佛经研习道法。

在世为人之时,她从不回忆过去,也绝幻想未来,只是一心一意地劝他人莫要杀生,多要吃素。

这样子,一直到她八十一岁,依然是个处女之身,未曾嫁过。渐渐的由于年事寿高,她的记忆深刻中就只有佛法道术在。她只知道自己本姓孟,其他一概不知,于是人鬼仙神皆称她为“孟婆老奶”。

后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉时期。因当世有些人知晓前世因果,往往偷奸耍滑不好生修行受业果之报,且还不时泄露天机,使天道紊乱。上天受意玉帝,特命孟婆老奶为一幽冥神,并特为她在奈何桥上建造筑醧忘台(望乡台)。

且在《阎王经》中专说,鬼魂在各殿受过刑罚后,依序解送至下一殿,最后转押至第十殿,交付给转轮王。第十殿为掌管鬼魂投生所,凡被送到这里来的,皆是准备投生的鬼魂,都会先被押解或是自行到由孟婆神所掌管的醧忘台下,灌饮迷汤,让鬼魂们忘却掉前世过往,重新投入轮回修行或是继受业果之报。

其实孟婆汤的做法是众所周知的,她先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂之泪,再加入采自俗世的忘情药材,调合成如酒水一般的黄汤,分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味,自判定任魂灵所用种类予之服下。

孟姑煮忘魂汤时,百虫鸣叫,狗尾巴草沙沙作响,枫叶霜起红泛,俗世四季更迭时,汤成如金沙飘,她之鬓染银丝发,汤如旧黄,人如旧人,鬼魂忘情,孟姑变回孟婆来。

有那过奈何桥的鬼魂,孟婆便悠悠端起汤碗。所来者面容尽显死时千百态,有木然、有平静、有狰狞、有恐惧、甚至有嘴角噙笑......汤端起就一饮而尽者。

当然半推半就,颤颤巍巍者多。反正终究是没谁能逃的脱,终究是要喝的一点不少,也不会多一点。

没有什么磐石不移,世间最残酷的是等待。如西凉所言非要记不得梅艳桃红时,天地褪色再幡然醒悟会不会太迟?

饮尽孟婆汤的刹那,有几个没有和着泪水吞咽?是悔是恨?是离是别!是憎是怨,已无需多言!

这一生,牵他(她)手,好好过活便是。此叶发此树,叶落树枯时,也已不知化为谁的护花泥了!

今生,爱你!就应牢牢的、紧紧的靠近,莫要在茫茫无际尘海中丢了彼此!那丢了!就是永远!没有金刚钻一般的心性,再难聚首厮磨打混!这便是忘魂汤的威力,也可作忘情水来用起。

还有个据说,讲的是孟婆汤是阴间一位姓孟的老婆婆制作的,喝下孟婆汤会将前世的所有事情遗忘。

而孟婆制作孟婆汤的原料很简单,就是一碗奈何桥下的河水,两棵忘忧草,三朵彼岸白玫瑰。

可是别人做的汤水却不可以将事情遗忘,而只有那个干瘪的老婆婆做出来的才有效。很多人都觉得很奇怪,同样的材料却做不出一样的汤水。

他们都不知道孟婆汤之所以有效,那是因为汤中有孟婆的泪水!

凡是预备投生的鬼魂,都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,没有任何鬼魂可以幸免。

孟婆在阴间开有一家孟婆店,而她所住的地方就叫孟婆庄。

当然无论是传说还是据说,又或是史说尽都是虚实阴阳界域里,不同位面时空中流传的真假实像来,当不得真,亦做不成假,全在自家意识形态里打转转。生而为人,潜修苦练,早脱红尘世,跳出三界不在五行中,不受轮回苦才是,至于孟婆汤,最好莫要亲身去尝试便是!

有个清人名叫沈起风的作有《谐锋》一书,其在卷八中有一则关于孟婆庄的故事很是有趣。

故事讲的是,从前有一歌妓名叫兰蕊,她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。

这玉蕊和一名为葛生的书生相恋至深,但因为葛生很穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守一生,也是殉情了事。一个姐姐,一个准妹夫便是归了黄泉路。

葛生死后,便来到阴曹地府,阎罗王看他死得多情且无辜,就判他投生为人。葛生闻令之后,便准备去往奈何桥投生转世。

葛生孤单一个呆走着,来到一攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女,争先恐后的抢夺一付瓢杓,急急忙忙的向炉头正冒滚泡的汤水,舀起来便喝。

葛生因为走累了,觉得口干舌燥,便也想上前去,欲饮用那瓢里的黄汤水。这时有一女子从棚子后面走出来,葛生细看,竟然就是玉蕊的姐姐兰蕊。

兰蕊问他:“为何来此?”葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后,便轻轻地对葛生附耳说道:“你难道不知道!这里是孟婆庄吗?还好今天孟婆神去给寇夫人祝寿去了!特命我在此暂时掌管瓢杓汤碗。要是你和那些个一样,也喝下了这瓢里的忘魂汤,你就忘情断迹,再无返归之路了!”

葛生一听,不禁感自己的庆幸。他在兰蕊的指点下,偷摸登上望乡台又过了奈何桥,寻得来时旧路,重返人世与玉蕊重续了情缘。真哪里哪里有个熟识的都好办事呀!

而“奈河”,本是佛门所言地狱中的这条河之名。在人间《宣室志》中,第四卷对此河有所记载:“行十余里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出地府’。观即视,其水皆血,而腥秽不可近。”因河上有桥,故名“奈河桥”。桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中,就好似《西游记》第十回中的描写:“铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路”。不由就让人似乎感受到阴间奈河的恐怖气氛。

步及黄泉路,踏上奈何桥。

又见忘川河,相聚望乡台。

颤刻三生石,一碗孟婆汤。

前世未厮守,今生亦无缘。

(《此生》邓继明)