关于洞玄境，诸葛无我点到即止。
即使如此，场上也有寥寥数人已有收获，除去归不二那等五境修士，妙僧觉如、万妖山主也暗自点头。
接下来，进入说法者、听法者问答阶段，坛下一些修士提出自己的修行疑问，诸葛无我也都一一作答。
……
不知不觉，到了正午。
在端木景从的提醒下，修行探讨告一段落，开启另一阶段，场上气氛从兴奋、热烈，变得庄重、深沉。
只见诸葛无我双手合十，闭目冥想片刻，随后缓缓睁开双眼，目光如炬，扫视全场---
“诸位同道，修行之路虽漫长且艰辛，但吾等身为修真者，更应心怀慈悲，关爱苍生。今日中元，吾等不仅要探讨修行之道，更要超度亡魂，祈福苍生。”
言罢---
双手结印，口中念念有词。
顿时，一股强大的灵力自他体内涌出，化作无数金色的光点，在空中盘旋飞舞。这些光点仿佛拥有生命一般，纷纷飘向会场四周，寻找那些徘徊不去的亡魂。
与此同时---
空中开始出现朵朵祥云，很快将烈阳挡住，带来阵阵清凉。
年初元宵夜一战，死者数万，虽然大部分被屠苏化作阵法材料，但在此徘徊不去的亡魂，仍数以千计。
随着诸葛无我的法诀不断催动，那些亡魂在金色光点的照耀下，逐渐显露出安详与宁静之色---
或低头沉思，或抬头仰望，仿佛在回忆着生前的点点滴滴。
最终，在诸葛无我的引导下，这些亡魂纷纷化作一道道流光，向着天外世界飞去，得以安息。
整个超度过程持续了约莫一个时辰，当最后一缕亡魂消散在天际时，会场内爆发出雷鸣般的掌声与欢呼声。
与此同时，又有一阵悠扬的钟鸣声响起，回荡天地之间。
说法完毕---
诸葛无我轻挥衣袖，声音低沉而有力，向四周宣告，“今日法会，特邀觉如大师、万妖山主莅临，共襄盛举。”
在他说话之际，妙僧觉如、万妖山主纷纷欠身，微笑致意。
前者身披袈裟，面容慈悲，眉宇间透露出一股超凡脱俗的气息；后者一身金色衣裙，银发如瀑，样貌惊艳却气质出尘。
诸葛无我继续道，“有请觉如大师登坛，为同道讲解佛法。”
“阿弥陀佛！”
妙僧觉如双手合十，向四周微微欠身，随即登上法坛，“贫僧觉如，得诸葛施主相邀，不胜荣幸。”
他的声音温和而坚定，充满魅力，“诸位施主，今日吾将略谈佛门修行之六境，愿能启迪心智，共赴彼岸。”
“佛门修行之路，始于堪破。”
“此境需修六识，眼耳鼻舌身意，皆需明了其本质，不为外相所惑。如同道门修七魄，亦是寻求内心之清净与明了。”
“在纷扰红尘中，保持一颗明镜之心，方能洞察世间万物之真相，不为情欲所累，不为名利所困。”
……
“勘破之后，自入观照。”
“此境中，修行者需学会以旁观者的角度审视自身及周遭一切，心如止水，波澜不惊。”
“在观照中，一切喜怒哀乐皆成过眼云烟，唯有佛法永恒。修行者可借此净化心灵，达到内外皆明的境界。”
……
“观照之后，是为缘觉。”
“缘觉者，”
“顺应因缘，觉悟佛法。”
“此境中---”
“修行者需明了世间万物皆因缘和合而生，无有自性。”
……
“既通缘觉，可炼金身。”
“金身之境，乃修行者肉身与心灵之双重升华。”
“此时，修行者体内元气充盈，肉身如金刚不坏，百毒不侵；心灵则更加坚韧，不为外物所动。”
……
“金身若成，法相可期。”
“法相者，佛法之化身也。”
“修行至此境者，已能随心所欲，化现本性法相。”
“无论是慈悲的善师，还是威严的尊者，皆源于心念。”
……
“若凝法相，可修般若。”
“般若，乃智慧之极致，超越一切言语与概念。”
“达到此境者，能够洞察生命之真谛，明了生死轮回之奥秘，从而在心中种下解脱的种子。”
“般若智慧如同明灯，照亮黑暗，指引修行者超越生死轮回，成就无上正等正觉。”
……
妙僧觉如的讲解，引人入胜，使得在场众人无不心生向往，仿佛窥见了那遥不可及的佛国净土。
阳光透过稀疏的云层，洒在河面上，波光粼粼，与会场中弥漫的灵力交相辉映，构成了一幅动人心魄的画面。
之后，又进入到问答环节，到场佛修数量不少，但远不如道门修士那么多，问答大约持续了半个时辰。
诸葛无我再次登场，他轻轻抬手，示意众人安静，随后宣布，“接下来，有请万妖山主登坛！”
欢呼声中，金如意面容平和，步履轻盈地走上法坛。
她没有立即开口，而是先环视四周，那双深邃的眼眸仿佛能洞察每一个在场者的心思。
片刻之后---
金如意微微一笑，声音妩媚而性感，“诸位，今日我受邀至此，想与大家探讨一个话题---术法、神通的区别与分类。”
场上修士再次精神起来：这一波虽然不是修炼之法，但术法、神通，却是更贴近实战的话题。
只听金如意缓缓说道，“术法、神通，虽同为修真者所掌握的超凡之力，却存在着本质的区别。”
“术法，多指利用外界元素或规则，通过特定的符咒、法诀等手段施展出来的力量，它依赖于外物的辅助，如风火雷电、五行八卦等。”
“术法人人可学，只要修为足够，且有相关法诀即可。”
“常见的术法，有御剑术、遁地术、回春术，不一而足。”
……
“而神通，则是修行者自身修为达到一定程度后，由内而外自然生发的超凡能力，它更加直接、纯粹，是修行者元神与肉身高度融合的结果。”
“神通与血脉、机缘、功法有关，不可修习，只可领悟。”
“相传有上三境的大能，举手抬足之间，竟可点化神通。”
“当然，传说之事，未必是真。”
说到这里---
万妖山主话锋一转，“接下来，我们谈谈神通的威力等级。”
“按照其威力的强弱，”
“神通大致可分为三个等级：灵感、通玄、悟道。”
“灵感神通最为常见，虽然威力有限，但已能展现出超乎常人的能力，如点石成金、铜皮铁骨。”
……
“通玄为高级神通，这类神通往往能够引动天地之力，展现出惊世骇俗的威能，如移星换斗、翻江搅海。”
……
“至于悟道级神通，则超越了天地的束缚，能够触及生命的本质与宇宙的奥秘，如斡旋造化、颠倒阴阳。”
“其使用，往往需要修行者付出极大的代价，但其所展现的威能，足以令天地变色，鬼神惊惧。”
……
只听万妖山主进一步解释道，“除了威力等级之外，神通还可按效用分为三大类：道法、炼体、心神。”
“最常见的，是道法神通。”
“这类神通主要依赖于对天地法则的理解与运用，如袖里乾坤、五色神光、三昧真火。”
……
“其次，为炼体神通。”
“炼体神通，多专注于改造修行者的肉身形态或力量。”
“这类神通，往往能让修行者拥有铜皮铁骨、金刚不坏之身，如莲花化身、修罗之躯、三头六臂。”
……
“最后，是心神神通。”
“主要作用于修行者的心神层面，造成难以言喻的伤害或影响，如呼名夺魂、摄魂及身、蛊惑拘神。”
“这类神通最为神秘，往往与修行者的心性紧密相连。”
……
不知不觉之间，万妖山主的说法也已结束，场上修士大多意犹未尽，当即纷纷举手示意，提出疑问。
万妖山主一一作答。
诸葛先生、妙僧觉如、万妖山主的分享，对出自名门圣地的杨二嫂、李小丫等人，并没有多大意义---
但对聂小倩、宁采臣以及场上普通修士来说，却无疑是一盏修行明灯，让他们看清了未来的方向。
眼看日头偏西---
诸葛无我再次登场，宣布进入到水陆大会的最后一环：各方修士自愿登场，与三大势力进行友好切磋。
只见他轻轻一挥衣袖，法坛前方的空地瞬间变化。
三座巨大的擂台凭空而出，分别代表着伏魔司、金轮寺、万妖山三大势力，每座擂台都散发着淡淡的光芒。
那光芒是特殊的防护法阵，对台上、台下都有保护作用。
居中的擂台上，数十名伏魔司术士盘膝而坐，由巩道人、田七郎带队，个个神色冷峻、不怒自威。
西边的擂台上，一群和尚身着灰色袈裟，手持法杖，面色宁静、目露慈悲，以俗家弟子狄云齐为首。
右边的擂台上，则是一群形态各异、笑意盎然的女修，为首者，自然是样貌出色的大青、小青。
“切磋规则如下：”
“各位可自由选择伏魔司术士、金轮寺法师，或是万妖山修士作为对手，进行同境界的友好切磋。”
“切磋之中，点到即止，旨在交流心得，增进友谊，而非生死相搏。重在参与，胜负不必太过在意。”
诸葛无我话音刚落，会场中顿时响起一片议论声，各家各派的修士们纷纷摩拳擦掌，跃跃欲试。
他们之中，有的眼神坚定，誓要一展所学；有的则面带微笑，显得胸有成竹。
修炼多年，当然不能只停留在嘴上，更需要手底下见真章。
人群之中---
王小七望向金轮寺的方向，向掌门紫云道姑躬身请战，“师父，弟子愿为崂山争光，挑战金轮寺！”
而另一边---
聂小倩同样盯上了金轮寺！
只不过她眼中金光隐现，目标紧紧锁定在狄云齐身上。
在她身旁，李小丫也在暗中观察，很快就有了目标，“都说万妖山的妖精难缠，我倒要看看，她们究竟有何能耐！”