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分清了主客,我们就能明白巽四宫内出现的这个真诈盘,是在地盘“乙”身上,而不是天盘的“辛”。

既然地盘为客,代表着主动,说明是有人故意让辛,也就是那四名失踪者失踪的。

那么问题来了,究竟是谁这么做的呢?目的又是什么?

接下来,我们继续根据这个奇门盘来分析。

————

原盘如下:

2008年正月初九,上午9点38分。

换算成干支的话,就是:

戊子年,甲寅月,乙酉日,辛巳时。

阳遁五局。

甲戌旬。

值符:天心星。

值使:开门。

格局如下:

巽四宫,离九宫,坤二宫。

震三宫,中五宫,兑七宫。

艮八宫,坎一宫,乾六宫。

——

其实我刚才在跟大家分析这个奇门盘的时候,刻意隐藏了两个关键信息。

一个是,五不遇时。

一个是,八门反吟。

五不遇时,指的是时干克日干的时辰,且必须是阳克阳、阴克阴。

比如现在,辛巳时,辛为阴金,乙酉日,乙为阴木。

金克木,同时两者都属阴。

所以这个时间便是五不遇时。

而八门反吟,是指八门在奇门遁甲的盘局中,跑到了其原始宫位的对冲之宫,形成的一种特殊的反向格局。

八门,为开休生伤,杜景死惊。

用左手的食指中指和无名指的指肚来看,就是从无名指的第三个指肚开始,顺时针转一圈。

视图如下:

巽四宫(杜),离九宫(景),坤二宫(死)。

震三宫(伤),中五宫(无),兑七宫(景)。

艮八宫(生),坎一宫(休),乾六宫(开)。

这是八门的原始宫位。

反吟,就是跑到了对冲的宫位里面。

比如我们现在所起的盘。

原本开门应该在乾六宫,但此时在巽四宫内。

这,便是八门反吟。

……

奇门盘五不遇时,意味着“天时”不好,找回难度增加。

就像《烟波钓叟歌》里说的:五不遇时龙不精,号为日月损光明。

碰到这个时辰,原本美好的日月也会出现损害和削减。

同时八门反吟,按照奇门主客论来说,是利客不利主。

也意味着不占“人和”。

天时和人和都不占,但好在“地利”格局不错,失踪者的落宫遇到了三奇真诈。

换言之,综合以上信息,我们可以得出如下结论:

1.失踪者现在没有危险,所在的地方也很安全。

2.这四人的失踪,很可能是被别人一手策划的。

那么接下来,我们来分析下这几名失踪者现在在什么地方,以及这个策划者是谁?

想要看失踪者在什么地方,我们需要看对宫,也就是巽四宫的对宫,乾六宫。

至于为什么要看对宫,是因为此盘八门反吟。

反吟,意味着事物的发展往往呈现出一种相反或对立的趋势。

在奇门遁甲中,对宫代表着与本宫相对立或相反的方向、状态、性质。

因此当本宫出现八门反吟时,我们往往会通过对宫来寻找线索或答案。

而在我刚才起的奇门盘中。

乾六宫信息如下:

九地

天芮星,丁

杜门,己

……

此宫内,丁临杜门,也叫杜门合丁,同时临八神中的九地。

这为地假格。

地假,预示着失踪者被藏了起来,而且就在失踪地点的西北方位。

同时,丁、杜门临九地为奇门九遁中的鬼遁。

遁,意味着隐藏。

我记得在最开始写本书的时候,曾经跟大家说过:

奇门遁甲这四个字,最核心的是这个遁字。

明白了遁的含义,就明白了奇门的精髓,尤其是法术奇门。

奇门九遁,分别是天地人神鬼风云龙虎,这九个。

其中。

在数理奇门中,逢鬼遁,表示人有本事,同时也利于出其不意、设伏、散步谣言、背地里做事等等。测风水的话,则代表宅中有鬼。

这里,我们专说测走失。

在对宫遇到鬼遁,那么意味着这件事的幕后主使,就在其中。

他跟失踪者目前的所在之地一样,都在乾六宫内。

而且乾六宫又有中五宫来寄,多了一个戊。

同时,暗干为癸水。

戊,代表同伴、朋友和钱财。

癸,代表跟水有关的地方。

考虑到眼下的实际地理情况,就代表着酒店。

结合刚才对整个奇门盘的分析,所以我认为,那四名失踪者就在酒店里。

而且,他们的失踪,应该跟姜怀宇有关。

因为姜怀宇是提出让我们预测的人,戊,是戊己庚辛壬癸这六仪中的老大。

……

……

我很快把自己的想法以及推断,跟旁边的骆紫嫣、关静怡说了下。

骆紫嫣也精通奇门,她看着我起的奇门盘,得出的结论跟我也差不多。

但我们谁都没有发言,把自己的结论说给大家听。

我的看法是安静地当个看客,看看这个姜怀宇到底在搞什么鬼。

果不其然。

就在众人对失踪者的安危和下落议论纷纷,莫衷一是之际,姜怀宇重新走上了讲台。

他扫了眼身后黑板上密密麻麻五花八门的卦象,然后又扫了眼众人:

“各位朋友,感谢大家的参与。”

“关于大家对这件事的推测和断语,我已经知道了。有的说对了,有的说的稍微有些偏颇。接下来,我先不说我的看法,而是想问大家一个问题。”

“你们相信这世上有奇人异士吗?或者我们可以说的再直白点,你们相信这个世上有隐世的神仙吗?”

姜怀宇用那充满自信的微笑询问着众人。

在大家对此讨论的时候,他伸出右手做了个安静的动作。

“不管大家相不相信神仙和奇人异士,本质上,其实是打破现认知的一种挑战。比如说现在我们讨论的这个失踪案。四个人,昨晚在湖中心莫名失踪,警方也对湖泊以及周围搜查的仔仔细细,但就是查不到任何线索。”

“唐朝的时候,民间曾有一种名为‘入壶舞’的幻术杂技,它有点像现在所谓的魔术,大变活人,可以通过各种障眼法,让观众以为人神不知鬼不觉的消失或者出现。”

“当然,戏法就是戏法,一叶障目的把戏。可我要是告诉你,昨晚的失踪案,是有人做法把湖面上的那些人给偷偷的运走了,大家信吗?”