亲,欢迎光临泡书吧!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
泡书吧 > 武侠修真 > 倚天屠龙记续 > 第12章 少林复兴之源斗酒神僧
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

第12章 少林复兴之源斗酒神僧

斗酒僧认可,探究《易筋经》须从其创作者达摩祖师的心迹出发,若仅将其视为一部传统的武功秘籍,实乃大谬~

《易筋经》绝非寻常武典可比,它应是达摩祖师于禅宗佛理中顿悟所得。

然而,这顿悟的是何至理?

千百年间,众人皆苦苦思索而不得其解~

唯有北宋那位神秘的扫地僧,方才窥探到其中奥妙的一部分。

斗酒僧作为百年一遇的习武奇才,自然有快速领悟武学的办法。

他深知,如果眼里一直盯着《易筋经》本身或者是众多的禅宗佛理,那无疑是大海捞针~

倘若这样可行的话,千百年来,有那么多高僧孜孜探索,为何只有扫地僧能接近达摩祖师的境界呢?

所以,他首先要避开这些雷区,而把目光集中于第一位吃到螃蟹的扫地僧所留下的两句名言中~

其中特别是第二句“力量之源在于佛理”。

那应该是扫地僧所找到并提示给世人的切入点。

彼时,斗酒僧那亦僧亦道的奇妙之境,为他带来了意想不到的契机——

斗酒僧功力已然臻至人力所能达之极限~

他在道家至高武学境界中不断探索,已然明晰道家武学下一步的升华方向乃是将自然之力转化为人之力。

倘若真能成功吸纳自然之力为我所用,那所蕴含的力量之强大,与单纯的人之力相比,何止强过百倍千倍~

他苦苦思索,作为道家对照物的佛家~

道家的至高追求的自然之力为己所用,那么对于佛家而言,它的至高追求又是什么?

最终,斗酒僧在禅宗六祖惠能的那句名言——“不是幡在动,不是风在动,仁者心动”中~

顿悟出了自己一直追寻的答案!

那便是相对于道家的自然之力,佛家的至高追求是——心之力~

一旦将这心之力开发出来,其强大程度难以估量!

它能揽日月于怀,撼江河如动微澜~

与道家的自然之力转化为人之力相比,佛家的心之力所达成的力量丝毫不逊色!

心之力仿佛是一片无尽的神秘海洋,蕴藏着可以颠覆天地的巨大能量……

当斗酒僧豁然领悟到佛家所追求的乃是心之力的那一刻~

他再度审视扫地僧留下的那句“力量之源在于佛法”,犹如醍醐灌顶,终于顿悟其中的奥妙与真谛——

他惊觉,那《易筋经》实则是一种将心之力转化为人之内力的初代法门。

要想积攒沉淀出更强更多的心之力,就必须深入佛法之中,修炼那大慈悲与大智慧,以及救苦救难的赤诚之心~

因为这些皆是心之力的重要组成部分——

慈悲如温暖的阳光,能照亮心灵的每一个角落,让心之力不断汇聚;

智慧似璀璨的星辰,指引着心之力的方向,使其更加凝练纯粹;

救苦救难之心则如熊熊烈火,燃烧着内心的激情,赋予心之力无尽的动力。

而要真正懂得如何将心之力转化为人之内力,那就必须去领悟《易筋经》!

《易筋经》乃是从佛法中融汇创作而来,它蕴含着佛法的深邃智慧和无尽力量~

要想最终掌握将心之力转化成人之内力的法门,那就必须从佛法的基本原理中去探索《易筋经》的推导过程。

虽然说,斗酒僧依然没有破解《易筋经》的终极答案,但斗酒僧已经找到了破解终极答案的解题思路!

早已不再是少年的斗酒僧,历经二十多年的游僧生涯,岁月在他的脸上刻下了沧桑的痕迹~

那些漫长的日子里,他孤身一人,如同一片随风飘荡的落叶,居无定所。

如今,漂泊的日子让他渐渐心生厌倦,他渴望安稳,渴望心有归处…

当斗酒僧终于找到了破解《易筋经》终极答案的解题思路~

那一刻,他也找到了自己余生的使命…

他的心中涌起一股强烈的渴望,那便是回到少林寺!

少林寺的藏经阁,收藏着浩瀚的佛法经典~

他深知,只有在那里,在那满是智慧之光的藏经阁中,他才能像扫地僧一般,解开《易筋经》的终极答案!

然而,作为与智慧禅师有些渊源的僧人,斗酒僧心中十分清楚,当时的少林寺方丈苦乘嫉贤妒能,断然不会轻易让其重回少林寺的~

毕竟,智慧禅师乃是苦慧与苦智禅师的师父,而苦慧与苦智两位禅师又曾经是苦乘的直接竞争对手。

于是,斗酒找到了五台山大华严寺的主持方丈。

在那个时代,千年古刹大华严寺在佛界中的地位堪称至高无上,即便是声名远扬的少林寺,在其面前也不得不屈居其下~

近些年来,又因此少林寺方丈苦乘的一系列不当之举,使得少林寺的实力与声望锐减。

而斗酒僧在深刻认识到佛法至关重要之后,他对佛法的学习与领悟犹如踏上了一条快车道,一日千里~

那时的大华严寺方丈对斗酒僧格外赏识,方丈心中渴望能将斗酒僧永久留在寺中,让他为大华严寺的佛法传承与弘扬贡献力量。

然而,当斗酒僧不经意间使出一招令人惊叹的绝技——用内力在百尺之外隔空撞钟~

大华严寺方丈在那一刻,心中大为震撼之余,忽然明悟,斗酒僧并不属于这里!

他仿佛看到了斗酒僧的命运轨迹,那落叶归根之处,终究在于少林。

于是,大华严寺方丈寻得一个与少林寺进行业务交流的契机,郑重地将斗酒僧推荐回少林寺。

少林寺方丈苦乘,对于斗酒僧的一些底细也略知一二——

斗酒僧在中原寺庙中二十多年的游僧履历,确实为他在圈内积攒下了一些名气,不过这名气也仅限于佛法领域,而非武功方面~

斗酒僧仅仅在大华严寺方丈面前使用过一次内功。

碍于大华严寺的崇高声望,同时也考虑到斗酒僧明确表示并不愿加入少林武僧行列,少林寺方丈苦乘最终答应收留斗酒僧~

但为了避免不必要的麻烦,苦乘严格限制斗酒僧与武僧接触。

然而,对于斗酒僧而言,在佛法翻阅方面没有加以任何限制,这便已经足够了~

他终于可以尽情地在佛法的海洋中遨游,探索那无尽的奥秘!

回到少林寺后,斗酒僧在四卷梵文《楞伽经》的行缝之间~

斗酒僧以苍劲的笔触写下了他自创的内功无上绝学——《九阳真经》!

斗酒僧的心中一直萦绕着一份愧疚——

那就是当年他曾偷看了少林寺智慧禅师所携带的《易筋经》和《罗汉伏魔神功》。

为了弥补这份愧疚,他悄然地将自己依据佛家与道家的至高内功绝学融汇而成的《九阳真经》~

隐蔽地藏于那四卷梵文《楞伽经》的行缝之中。

他怀揣着一份期待,期待着少林寺的有缘之人能够发现它、习得它。

从此,少林寺复兴的种子由斗酒僧播下,之后从觉远大师和无色禅师那里开了花,最终由少林三渡和空见神僧他们结成果……