第三日，众人来到了中央大街，郑荨一眼就看见了传说中给圣诞老人拉雪橇的动物
“哇！这个是驯鹿吧！我能摸一下它吗？它这个角好大！这都有我手臂粗了吧？”
使鹿鄂温克族玛利亚·索酉长的女儿道，“是的，我们是使鹿部落，我们把驯鹿带进了中央大街，大家好！”
郑荨拍照后就赶紧退出来将位置留给其他人，“老祖宗，他们是敖鲁古雅鄂温克族，是分布于中国、俄罗斯两国的跨国界民族，在中国境内约有3万人，生活在内蒙古的人数接近90%，其余的散居在黑龙江及新疆
敖鲁古雅鄂温克民族主要在大兴安岭北部浩瀚的原始森林中从事狩猎生产，以一种独特的生产生活方式生存，是我国唯一以饲养驯鹿为生的民族，是鄂温克民族中人口最少的一支，历史上被称作“使鹿部”有“中国最后的狩猎部落”和“世界级的狩猎部落” 之称！”
一众帝王点头，随后大家继续沿着中央大街往里走，就看见身着狍皮衣，头戴狍头帽的鄂伦春族人，郑荨更是兴奋上前打招呼，“我能摸摸你们的帽子吗？你们带这个帽子冬天不会冻耳朵吗？”
成功摸到狍头帽的郑荨再次回到老祖宗身边，嘴里还欢快地唱着歌，“高高的兴安岭一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春！”
胤礽开口询问郑荨在唱什么
郑荨回答，“歌颂鄂伦春族的歌曲啊，他们深居简出，人丁稀少，但人人都知道鄂伦春族英勇善战，历史上对他们的记录，几乎都是他们英勇保卫祖国边境的事迹！
历史上清康熙四年，沙俄侵占了黑龙江上游北岸的雅克萨城，烧杀抢掠当地居民。康熙二十四年，在清军第二次收复雅克萨城的战役中，就有565名来自鄂伦春族的士兵参战，对雅克萨之战的胜利做出了贡献
而清雍正十年，清政府抽调鄂伦春族兵259名，连同达斡尔等族兵共3000人编为八旗，在呼伦贝尔的济拉嘛泰河口设城驻防，巡逻边境，保卫边疆
清光绪二十六年，沙俄入侵，将我江东64屯各族人民赶至江边射杀。库玛尔路协领寿廉带领鄂伦春族马队官兵500人痛击了入侵者
…”
胤礽听到这些事迹也是陷入了沉思，显然在他那个位面，四弟没有登基而是将权利交给了他，那所有的事他就要考虑到，鄂伦春一族的贡献不可忽视，或许他这次回去也能开展一些活动加强民族关系，团结这个有利伙伴！
随后郑荨一路还给老祖宗们介绍了达斡尔族、赫哲族等数十个少数民族，最后找了个地方，郑荨跟老祖宗们一起换好各色汉服现身，当然始皇身上是秦袍，而胤礽身着满族服饰，大家一起快乐地随着人流前行，向好奇开口询问的人解释，汉服的不同之处…
二凤陛下有天可汗之名，自然很快就融入了这欢快的海洋，秦皇汉武时期民族意识还没有形成，二位帝王亦很快就接受了这多民族共存的景象
老朱和朱棣深受“非我族类，其心必异”的思想影响，但郑荨那句“我们是中华民族”还是叫他们暂时卸下心防，后世就是这样的，瞧这些孩子多高兴啊！