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在以前,十四家法的传承人,基本上都不怎么会愿意进驻太学。

因为太学颇名不副实,士人们看不上官学,觉得在里面担任博士就是浪费光阴。

在一流士族眼里,他们的家学才是本科才能培养人才,太学则是野鸡大学。

东汉以来,太学里面教出来的学子,最多也就能管辖一县之地。

担任县令便已经算了不起了,至于两千石?凤毛麟角、屈指可数。

而朝廷大员的出身,除了外戚这种幸进,基本上都是他们的家学这类名牌大学毕业生。

这好吗?这不好,教育界不能成为脱缰的野马。

刘禅有一系列的计划去改革他们,比如标点符号标注五经、推行简体字、颁布官学学籍等。

表面上简单的添加几个符号,但背后却是对家学施教权的剥夺。

标点符号的意义,就是让那些家学一直藏着掖着的章句之学失去意义。

传统的句读,以及文字的复杂,都是为了提高受教育难度。

将一大批人拦截在受教育之外,以此方便他们通过家学垄断学术。

然后就只有他们自己人才能掌握知识,升官发财。

有了标点符号,推行简体字之后,所谓的士族家学教化就不再是秘密。

任何一个读书人,哪怕是寒门庶民,只要他能够识字,就能立刻读懂文章。

以前没有标点符号还能理解,毕竟是竹简书写文章,成本大且地方小,寸土寸金,所以字字精炼。

而今不同了,刘禅手里有足够的纸张,还有雕版印刷术,已经不需要再如此怜惜书写空间了。

当然活字印刷术也能搞出来,但是活字印刷术并非突破性的科技发明,还颇受工具限制。

即便是活字印刷术已经出现的宋朝,其后的明清时期,依旧以雕版印刷为主,因为它已经够用。

而刘禅手里掌握着这两件东西,其实在一开始就立于不败之地了。

新五经他们以为击败其他家法之后,便能在广阔的土地上疯狂扎根繁衍,成为远超以往的超级巨无霸。

因此他们选择追随皇帝,为了那幻想中的巨大利益,疯狂的撕咬其他家法。

即便咬的满嘴毛、满嘴血也不在意。

然而他们忽视了,一旦皇帝得到了他们的家法,他们就注定失败了。

有标点符号、纸张、印刷术在手的皇帝根本不会给他们任何话语权。

没有足够的纸,只有竹简,没有印刷,只有手抄,那么书籍便只在上层流传。

刘禅若是推行标点符号,那他碰到的都是自己的敌人。

因为书籍的难获取性,学术不能下移,不能让更多人接受教育,没书可读的人根本不在意有没有标点符号。

所以,足量的纸质书资源和标点符号,单独拿出来惠及寒门庶民人,并不会影响上流士人的地位。

可两者一旦结合起来,就是可怕的利器了。

刘禅数年前就已经开始推行纸质化办公,当然,传统的竹简办公也没有取消,二者属于并行状态。

但是凡是用过的人都会被纸张的轻便所折服,因而朝廷的纸张用度逐年上升,而竹简的使用量则是逐年递减。

随风潜入夜,润物细无声,几年时间里,朝廷上下官僚士大夫们渐渐地习惯了纸质办公。

所以,刘禅其实早就在布置对付士人的陷阱了。

几年的时间里,纸张的制作工艺不断成熟并创新,制作成本一降再降。

实际上,只要刘禅放弃高利润营销策略,能一夜之间让纸张从奢侈品变成廉价品。

纸张的供应基础,早已经准备完毕,朝廷官府从地方上奏到中央的公文基本上都纸质化奏本。

若是竹简的话,每年不知道多少辆马车运输才能满足当下的信息传递数量的需求。

只是刘禅没有正式宣布废除竹简而已,大家没有注意到,实际上竹简已经可以被废除了。

新五经士人们还在享受着胜利的果实,以为光明的前途就要到来了。

虽然他们刚刚经历一场内战,搞得士人集团分崩离析,整体实力元气大伤。

但是广阔而肥沃的土壤正等着他们扎根,等着他们汲取营养发展壮大。

他们为此感到兴奋,为将来门生故吏遍天下而兴奋,还在对刘禅的大恩大德而感恩戴德。

殊不知,其实刘禅早就为他们挖好了坟墓。

士族既然已经打倒一大半了,剩下一小半不打倒,难道还留着过年吗?

那些被打倒的是骑在百姓头上作威作福的人上人,被刘禅选中的这些人难道就是好人?

除恶务尽啊,刘禅深感自己责任深重。

从被制作出来的时候,刘禅就已经计划着纸张的普及了。

纸也不是什么稀罕东西,从蔡伦开始就已经被大家熟知。

即便是大量物美价廉的纸张出现,虽然略让人感到惊奇,但也不算完全的出乎意料,还是在常人的接受范围之内的。

但是标点符号就不一样了,当年刘禅小时候第一次跟诸葛亮谈论这件事的时候。

诸葛亮这位能泰山崩于前而面不改色的人物,竟然脸上也露出了惊恐的神色。

因此刘禅立刻意识到事情大条,此后对文字的改动也就停留在简体字上面。

最初的时候还用了军事公文需要加密处理这样蹩脚的理由,来进行掩盖。

所谓家法,就是如何断句是由这些顶流士族说了算。

而用上标点符号,就是废除了他们断章取义的权利。

朝廷便不需要他们来背书了,自此经意的解读有了标准答案。

文章表达有了统一的解释,朝廷可以自己教授读书人了,就真的是变家法为国法,不再需要他们。

他们会为了自己的家法变成国法而高兴吗?

不会,他们只会为自己失去施教权而愤怒。

私学兴盛,是士人对抗皇权的核心手段,也是核心利益。

一旦私学衰败,读书人全都进入官学学习。

士人将完全成为皇权的附庸,跨越南北朝和隋唐,直接跳到宋朝。

成为失去一切独立自主的附庸,学的说的用的都是朝廷来制定的。