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崇祯元年,朝廷收到了御史毛羽健的上疏,言朝廷的驿站十之七八都是为私人办事,耗费财政大量钱粮,请朝廷裁撤驿站。朝廷认为驿站对朝廷传递公文,军事情报还是很重要的,再说驿站的费用是地方上县一级财政自己支出的,没有拿户部一文钱,裁撤驿站就不了了之了,没想到这个毛羽健不甘心,鼓动好友和远亲兵科给事中刘懋继续上疏。崇祯二年二月,刘懋学生上疏了,这一次刘懋先生偷换了概念,他上疏中说驿站一年耗费甚巨,然后给朝廷算了一下账,裁撤驿站一年可以省下六十五多两银子,可以拿来赈灾、打流贼,不是没有军费吗?这不是有了!监国信王朱由检这个没有出过京师的人,根本不知道驿站的费用出自哪里,大笔一挥--同意!我们一要钱,这东林党就说没钱,连续的灾荒让百姓饿死了这么多,省下钱救济灾民也不错,太后也没有觉得有什么问题?这实际上是刘懋这个升官心切的家伙玩的文字游戏。

驿站的费用是县官自己收的杂费来得,户部根本就没有这一项税赋,也就是说这钱本来就不是朝廷的,你现在裁撤驿站,县官就没有收钱的理由了,他不跟你拼命?那个县官说该收一两税费就收一两的,起码得是三两起步,朱由检根本不知道这里面的猫腻,哗一下撤掉了,结果户部一文钱没拿回来,几十万靠驿站生活的百姓全部失业了,都没饭吃了!县官们都快骂死了毛羽健和刘懋,他们都是当过县官的人,把大家的财路给撤了,不骂死你骂谁?刘懋这是想当官想疯了吧!毛羽健个王八蛋更不是东西!谁不知道他因为偷偷娶小妾被老家的大老婆知道了,坐着驿站的马车来的快,被抓了个正着,小妾被打死,自己被罚跪一天一夜,整个京师都传遍了。为了一个小妾不依不饶的找驿站的麻烦,这是毛羽健的原因,为了升官找驿站的麻烦这是刘懋的原因,特么的我们又没有得罪你俩,为毛不让我们收钱了?刘懋不久就病死了,应该是坏事做多了遭了报应,回到老家连抬棺的人都找不到,百姓不愿意啊!为毛让我们丢了饭碗?县官更不愿意了,老子没钱赚,哪有钱给你找民夫,原来民夫这一块就是驿站管着的,这才是真的遭报应了!毛羽健也没落了好,被人诬陷是袁崇焕的同党,罢官回乡去了!这就是一群混蛋的明末文官集团!

崇祯二年二月,祖籍甘肃金县,现在家庭住址陕西榆林镇米脂县李村,前宁夏银川驿的驿卒李自成,才干了不到一年驿卒,就失业了,理由是丢了传递的文件,裁撤!快递小哥李自成二十一岁,弓马娴熟,勇力过人,丢了饭碗咋办?回家先。干什么要回家先?回家报仇!李自成小哥找到侄子李过,把用高利贷侵占他家耕地的艾举人,陷害他的米脂县衙役黑老大,同时也是他老婆的姘夫叫盖虎的,还有自己的老婆韩金儿全杀了,然后去了甘肃肃州,也就是张掖去当兵了,甘肃镇总兵杨肇基、肃州参将王国贪污军饷,士兵们连饭都不给吃饱,李自成小哥虽然当了小队长,还是吃不饱饭!

崇祯二年流贼大起,朝廷调边镇的边兵到陕西剿流贼,肃州王国部也在征调之列,李自成小哥当然也在其中。走了几个月才走到兰州附近,为什么?因为吃不饱,走不动!士兵们不走了,要求吃顿饱饭,王国不允,士兵们兵变了,杀了王国,裹挟百姓造反了!也成了流贼!这特么都叫什么事?看看取得都是啥鬼名字,叫啥不好非要叫王国,最后可不就是让李自成小哥给亡国了吗!这下最大的流贼头子给整出来了。

而李自成不愿意屈居人下,带领一部分士兵回自己的老家金县(也是在兰州附近)招兵买马,裹挟老乡数千人自己举大旗立了自己的山头!一路打到了汉中,还挺猛的!然后投了汉中的流贼大头目“不沾泥”入伙,聚众数万,将抢劫大户,杀贪官恶霸的事业进行的如火如荼,当然也大杀特杀百姓,谁让你不跟着我造反的,都该死!

造反初期的李自成部流贼,军纪败坏,烧杀抢掠无恶不作!那都是因为要逼着百姓造反,悲哀的大明百姓都被腐儒们愚弄坏了,认为只要乖乖的当顺民,逆来顺受,说不定就可以时来运转,吃上饱饭!百分之八九十的人就算快饿死了也不想造反!

于是流贼就用了最残忍、最下作的方式逼百姓跟着造反,不跟着是不是,男人杀了,女人抢了给大家都乐一下!这些可怜的女人绝大多数都死的非常屈辱、凄惨,这就是所谓的农民起义?我呸他一脸!

还有不要脸的人称赞流贼是英雄,为这些不知廉耻的野心家着书立传,特么的良心都让狗吃了!这特么就是一群丧心病狂的抢劫犯、杀人犯、强奸犯。

历史上为什么洪承畴、卢象升被流贼称呼为“洪阎王”、“卢阎王”?就是他们清醒的看到了这一点,普通百姓不是不作恶吗?逼着你抢劫,不抢?死!逼着你杀人,不杀?死!逼着你强奸,不干?死!流贼已经没有了人性,百姓只要干了一次,就会变成又一个流贼,越来越多,这也是流贼一起就是几万,十几万,甚至几十万,上百万的根本原因。正是因为看明白了这一点,洪承畴、卢象升才追着流贼大杀特杀,这些已经没有人性的流贼就是毒瘤,必须赶尽杀绝!否则不仅仅是亡国的事情,是要灭种,是要失去传承的危机!因为这些人一旦得逞,会教出怎样的后人?还是不是人?

当然崇祯后期的灾情越来越严重,更多的百姓没了饭吃,再加上投靠流贼的无耻文人宋献策一宣传:吃他娘,喝他娘,闯王来了不纳粮!百姓们为了吃饭一窝蜂的投靠流贼,这是实在没有活路了!

而闯王来了不纳粮是被所有的历史记载证明,全是假的,根本就是骗人!后期的李自成的辖区内年年都纳粮交税,前期的李自成抢劫就够了,没有辖区!崇祯十六年,投靠李自成的山东某县的前大明官员拍李自成的马屁,制定办法不收税了,但是李自成的宰相牛金星不愿意了,不收税大家吃什么?你个狗日的工资从哪儿出?直接骂了回去!不过这骂的对,无耻的文人都该骂!

崇祯二年的裁撤驿站,让数十万百姓加入了流民大军,这还是好的,更有甚者是加入了流贼,而且是很多是经过基本军事训练的驿卒、边兵,让流贼的实力迅速壮大,慢慢开始会打仗了,不再是一味的逃跑、流窜了!

到了这个时候,流贼已经不是刚开始的流民了,陕西流贼首领王二、王大梁虽先后被杀,但继起者日众。崇祯二年(1629)闰四月初八日,起义军七千余人攻三水,游击高从龙败死。官兵被伤者二千余人。流贼一仗吃掉了正规军二千多人,已经不是吴下阿蒙了!

而陕西的旱情仍然在持续,没有一丝转好的迹象,能逃出来的流民被华记尽可能的收流、安置,但是其中相当一部分人都死在了路上。

同样还是崇祯二年,张献忠也在陕西定边造反,又一个流贼巨寇冒出来了。一年后,张献忠率部进入米脂,整合米脂十八寨的土匪、流贼,投靠了王嘉胤。直到十几年后,攻占四川建立大西国。

张献忠是边军出身,当过衙役,是地方豪强的代表,说白了就是黑老大,有组织犯罪的头子!这更是一个凶残暴虐的恶贼,无恶不作,当然也被冠之以“农民起义”首领的称呼,我们先看看西洋传教士的一段记载,认识一下这个起义首领是个什么东西?

据随军传教士回忆,崇祯十六年,张献忠在成都建立大西国,自称大西王。崇祯十七年,满清入关。一年后鞑子和明军夹击张献忠的大西军,大西王张献忠欲出川,深虑各营中妇女众多,有碍行进,敕令次日将妇女引至大营外一律杀之。献忠除有正后四名外,尚有嫔妃三百人,除留后妃二十人服役诸事外,余二百八十尽皆杀绝。至于各营妇女,齐集一处,号令一下,乱砍乱杀,叫冤哭喊之声,震动天地,妇女尸身堆积如山,血流成河。……计是日所杀妇女之数……仅少妇竟达二十万人之多。

张献忠杀妇女后,狂喜欲舞,并向百官称贺,谓已脱妇女之扼,身无挂累,前行无阻,定得天下。

被张献忠部队掳去的妇女,凡是有姿色的都被轮奸得奄奄一息,然后割下首级,将尸首倒埋进土中。女人的下体朝上,据他们认为可以压制炮火。除了在一种情况下妇女可以免死,那就是张献忠的士兵一进入百姓家,家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫。因此张献忠的士兵经过的地方,妇女不得不首先迎出来,自己脱衣供他们侍弄,这样才有机会救得家人性命!

这就是所谓的“农民起义”首领!这就特么是历史的悲哀!一方恶势力的老大是农民吗?一个杀人逃犯是农民吗?正所谓率兽食人,其灭种乎?

我们再看看史学界到对张献忠的评价,一看就是捏着鼻子认下的:张献忠在四川的统治,没有给任何一个阶层带来好处,他身上彰显出来的人性之恶,是使其在四川无法立足,以及使得四川这个天府之国在不间断的战乱中变得更加残破不堪的重要原因。当一个丧失理性的人居于权力之巅时,他所能展示出的只是无比巨大的破坏性。

这是丧失理性吗?这特么是丧失人性,根本就不是人!这样的人不死才真是天理不容!

历史上李自成死于民壮之手,就是农村自发组织的民兵。看到李自成身穿黄袍,认为是流贼大头目,从身后偷袭李自成,李自成被几个农民勒死,三十九岁。而张献忠被自己的部下刘进忠出卖,引清兵突袭张献忠,张献忠被乱箭射死,四十岁。天理昭昭,不是不报时候未到!