如果真的重生了，如果还是那个心地善良的姑娘会不会提醒一下自己？
说不定就会露出破绽来。
想到这里，戴望舒又温声道。
“我与兄长前去认亲，也不知家父是何模样？”
“若是带些草莓和圣女果过去，不知道多年未曾见过面的父亲会不会喜欢？”
金甜甜极力的推销着自己的产品。
“这带礼上门，送这种圣女果和草莓那是最好不过的选择了，这种清新自然的水果，应该没几个人不喜欢吃吧？”
“男女老少皆宜啊！”
“戴姑娘，不只有圣女果和草莓，我这庄园还有很多新奇的瓜果蔬菜呢，像粗粮紫薯，蒸出来香香糯糯的，口感醇厚，细腻软甜，带着上路也方便，也不会坏了。”
“还有羊角蜜……”
金甜甜巴拉巴拉，眉飞色舞的说的越兴奋，戴望舒心里的失望越浓郁。
不是！
不是重生的！
七公主若是重生了，如此抱有一颗仁善之心的人，应该会提醒自己家父的为人，定然不忍心看自己这一世落入那般虎狼之地的。”
不过，七公主不是重生的，可自己是重生的啊。
这一世，她可以提醒七公主。
但是提醒什么呢？
提醒七公主不要进宫吗？那肯定是不可能的。
七公主这样的皇家血脉，肯定是会被接回西川宫中的。
这也不是能由的她自己做主的。
那么能提醒的，就只有七公主跟北凉三皇子容胤的婚事了。
正苦于怎么引渡话题开这个口，就听到瓜田地里，一群妇人们在唾沫横飞的议论李青兰的事。
李青兰的事儿早就被传的沸沸扬扬了，小河村里人尽皆知不说，四邻八村也全都知道她人被‘休’回来了，因为生不了孩子被‘休’的。
“……哎呦喂，不是我说，李青兰那个前夫可不老实了，还没把李青兰休了，就先跟刘家村儿的那个刘秀儿相看上了。”
“这事我也知道，我听说正好让她娘给堵见呐。”
“这李青兰就算再不会生，方树那混账小子也不能把事儿办的这么难看呀。”
“这可不是嘛，这明面上瞧着好像是被方家老两口给逼的硬是相看，可他要自个儿不乐意点头，他爹娘能咋的他呀？再重新娶个小媳妇儿，我看他心里偷着乐呢。”
“要我说啊，这男的呀，甭管平时瞧着多老实憨厚，可芯子都是黑透的，肚子里那点儿弯弯绕绕，全都一个德行，吃着碗里的，还扒拉锅里的，吃一个，占一个！”
“谁说不是啊，虽说李青兰生不了娃，可是人家对方家那是真没得说呀，伺候老的，伺候方树，温顺持家的一直给方家当牛做马，换来的就是个被休弃的下场……”
金甜甜扯扯嘴角，冲着戴望舒一笑。
“这妇人们干活儿也闲不住个嘴，凑一块儿就爱聊东聊西，家长里短！”
戴望舒眼波流转，带着盈盈笑意。
“金姑娘，还真别说，我倒觉得这些大娘们话说的很是有道理。”
“活的另一半可能会变心，也会可能出墙，但死了的另一半永远不用担心这样的问题，只有埋在土里，摆在祠堂里才老实，你说，是不是很安心？”
金甜甜不知道是不是自己琢磨差了，怎么听着有股病娇的阴间味儿？
确实，这男人只有挂在墙上才老实。
搁这时代，可不就只有搁祠堂里才老实？才能让人有安全感！
“呃，对，戴姑娘言之有理。”
戴望舒盈盈笑意的眼里，意味深长，言谈之间落落大方。
“且这世上，男女相处之道，是有一套道理在的，比如在情爱中总会得到报偿，要么得到被恋者的回恋，要么得到一种深藏于心的轻蔑，再或者换来弃如敝履的结果。”
“倒叫爱人者，平白作践、凄惨了自己。”
“情爱这种东西，常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。”
“所以聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。”
“爱，必得忧伤，安全的爱，并不存在。真正的爱意味着给别人伤害你的权力。”
“人应当要学会爱己而后爱人。”
“情爱本来就没有多大的含义，全靠智慧的道德深化成伟美的景观，如果因为爱情而丧失理智和道德，即可判断，这不是爱情，是性欲，性欲的恣雎。”
要是放在前世，还没经历过人间苦难，那她必然不会把情爱这种让人脸红心跳，没羞没臊的字眼，放在嘴边，这么肆无忌惮的脱口而出。
可这一世，她却很轻松的就能说出来。
金甜甜一时间如遭雷劈，瞳孔地震。
猛盯着说出这番话的戴望舒，心脏已经在排山倒海了，怦怦剧烈地似乎要跳出了嗓子眼。
卧槽，这女的该不会是穿越的吧？
这些足以杀死恋爱脑的名言，全部都是出自那些小说家跟名人的笔下啊。
怎么会出自这女人的嘴里？
噢妈，她是赶上穿越大军了吗？全都穿文了吗？
那这戴姑娘如果是穿越的，跟自己说这番话的原因，不用多想，那一定是因为她看到了金甜甜的结局，气恼文中金甜甜被作者裹了的小脑，所以警醒文中金甜甜不要恋爱脑。
为了确定这戴姑娘是不是穿书了，金甜甜努力回想着那些小说家笔下针对恋爱脑的名言警句！
想跟戴望舒对对暗号。
把克里希那穆提的《爱与寂寞》照搬了出来。
“戴姑娘，你说的实在是太对了。”
“有依赖，就不可能有爱。灵魂只能独行，如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯到四分五裂。”
又生怕这暗号戴望舒不知道，赶紧又多搬几句。
搬出了中国作家史铁生的经典。
“爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。爱，即分割之下的残缺向他者呼吁完整，或者竟是，向地狱要求天堂。”