八九十年前，曾经有一位学者以厚礼赠与治疗中蛊者的巫师，求造蛊之法。
该名巫师曾经告知这名学者，他也只知道一种。这种蛊术，是开旅馆之人所用，专用于过客之中。而在使用蛊毒杀害客人以后，养蛊户就能知晓获利之法。但在施术之先，要自承结果于“贫”、“夭”、“孤”三者之一。
其他蛊术并无“贫、夭、孤”必居其一的要求，但是光是这种说法，就让人对于养蛊户退避三舍。
一则害怕被养蛊户加害己身，二则害怕被养蛊户的蛊术反噬连累。
但在陈烁接受虎匠传承以后，他发现许多养蛊户本质上未必与法师有多大区别。
他们的许多法术本质上都是供奉天鬼以获得力量。只是养蛊户所供奉的天鬼，对于人类来说，多不是什么好鬼。何况养蛊户多需要与蛊进行强关联，实际上是一种害人终害己的邪术。
但是真正修行蛊术的养蛊户都穷啊，都是赤贫才走上这条路。
他们走投无路，所以就算知道自己不得好死也要修行蛊术。
陈烁听说过龙思雨外婆的故事。
她自幼父母双亡，吃百家饭长大，无依无靠。她嫁过一次人，但是听说这次婚姻很不幸。她从婆家逃跑以后，被一个有蛊的人家所救，习得蛊术后，回到她长大的岩龙寨里。
据说，她婆家后来死绝了。大家都认为是她干的，但没有证据。
也因为她婆家死绝了，大家发现她修习了蛊术，所以寨里都认为她在婆家遭遇的事情，都是应该的，甚至认为她当时应该被烧死，否则不至于回到寨子里祸害他们。
但是谁也不敢到她面前说。
说来也真的奇怪，华国南方各地对养蛊户十分提防。尤其是西南，基本上怀疑谁是养蛊户，这个人就会被所有人孤立。
但是呢，往往是被污蔑的人，会因为其他人的态度，生活凄凉，甚至直接被烧死。
而真正的养蛊户，他们都活得好好的。就算孤立了，这些养蛊户生活水平往往还比不会蛊术之前明显提高。
龙思雨的外公是谁不知道，反正有一天她的外婆突然怀孕了。
寨里有风言风语，但不敢传到龙思雨的外婆耳里。
否则，她的婆家就是所有人的下场。
龙思雨家的蛊术传了三代。龙思雨自幼学习蛊术，在她八岁的时候，华国官方找上门的时候已经迟了。
华国官方为了减少养蛊户的发生，那就扶贫，针对养蛊户有一系列的精准扶贫政策，并对她们一家进行思想教育。
反正因为华国的政策，龙思雨去上学了，和陈烁一起。
陈烁很喜欢龙思雨。
因为她好看，真的非常好看。
虽然知道家里很讨厌龙思雨一家，但是他偷偷跟着龙思雨去她家里玩过。
陈烁也很喜欢龙思雨的外婆和妈妈。
长得真好看啊，而且她们对他很好，做的饭也很好吃，比他妈做得好吃多了。
他还记得龙思雨外婆第一次见到他的时候惊讶的样子。随后，她就笑盈盈的，为了他专门杀了一只鸡。
陈烁记得那只鸡的味道，真香。
他也很清楚，他绝对没有中蛊。
他好歹也是个虎匠。真要中蛊了，张五郎再小气也会提醒的。
否则他也不用混了。
自己的弟子中蛊都看不出来，估计在天鬼里也抬不起头。
陈烁已经想好了。
反正他是虎匠，龙思雨是蛊女，一个有女性禁忌，一个是所有人都不愿意接触的人，刚好天生一对。
但是他的外公梁开金听完他的想法，又把他揍了一顿。
“你以为蛊女是什么好东西！”
问题是虎匠也不是什么好东西啊？
陈烁这么想，但不敢说。
陈烁可羡慕他远在南粤的兄弟顾淮了。他供奉的陈四夫人，据说是个很好看、脾气也很好的天鬼，跟张五郎完全不一样。
要是能选，他也想当陈四夫人的弟子，而不是张五郎的弟子啊？
再看看鬼际圈就知道了。
陈四夫人的主要鬼朋友，脾气也都不错，连被顾淮冒犯了，也不会降罪。尤其是那个叫雪山和尚的，听说连被顾淮用来消暑都不会生气。天啊，他根本不敢想。
再看看张五郎的鬼朋友。
四山檀将粗暴野蛮，出了名的“强取恶要”。他假如想要什么，那就非要不可，不管对方到底是什么身份，都得把东西抢过来。
九郎太子和下洞娘娘相对温和，但是这两个性子也特别急，冲突在所难免。
至于小山娘娘，那更不要说了。
这老太婆比张五郎还要小气得多，稍有不到就要怪罪。虽然这老太婆平时主要业务是保平安，但是她作祟带来的危险比平安还多。她要消失了，他们虎匠搞不好更安全一些。
但是陈烁的外公梁开金那次似乎真的很生气，他甚至把棍子都打折了。
因为修习了虎匠的技艺，陈烁倒不至于太伤，但也是痛啊。
他痛得嗷嗷叫，但是外公不许任何人帮他上药。也就只有上学的时候，龙思雨心疼地帮他处理。
看，都说了龙思雨很好。
陈烁不再在家里提这个事，但是他已经想好了，他要和龙思雨考出去，离开岩龙寨。
光是到镇上是不够的，家里人很快就能赶到。
他就对着华国地图思考以后他和龙思雨要私奔到哪里去。
三湘是危险区，家里人很轻易就能破坏他的姻缘。
环三湘诸省是缓冲区，家里人经过一番考虑还是会追上来把他逮回去。所以荆楚、江右、南粤、岭西、牂州、巴蜀都不能去。
更远一点的地方，估计他们就不舍得那个路费，不会追上来了。
所以，他要去帝都！
下定决心以后，陈烁和龙思雨悄悄约定了要好好学习，考上帝都，以后一起在帝都生活。
龙思雨当时笑得很开心，一口就答应了。