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泡书吧 > 历史军事 > 革清 > 第297章 解决问题(二)
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“皇上,臣以为要派人刺杀霍逆。”

“嗯。”弘昼简单的应了一声,好像没多大兴趣。

对面的巴赛冷冷看了孙嘉淦一眼。旁边的户部尚书纳亲倒是来了极大兴趣,赶紧问道:“可行么?”

孙嘉淦板着脸继续说道:“须得派几十个可靠之人,从各处想办法混进霍崇手下。徐徐图之。若是想一日就成功,不可能。”

纳亲听完,当即没了兴趣。孙嘉淦也不管冷眼与失望,继续说道:“皇上,霍崇到现在尚未成亲。以前他命悬一线,有了孩子乃是个累赘。当下霍崇已经有了些权势。不少趋炎附势之徒甚至以为霍崇能成大事。此时若是杀了霍崇,那些人的野心勃发,霍贼之乱当可平息。还请皇上不要因为艰难就不做。”

弘昼听到这里才说道:“此事交给孙卿,可否完成?”

孙嘉淦连忙摇摇头,“此事臣做不了,须得交给一个善识人心之人。”

弘昼点点头,却没继续说这个话题,而是说起当下西北的局面。

北京朝廷此时还拥有的地盘并不小,整个西北、新疆、四川、汉中、康、藏。便是霍崇南下,夺取了江宁。

可霍崇除了江宁、杭州、江苏之外,其他地盘名义上依旧归弘昼所有。

抵达西安的朝廷官员不到京城的一半,面对这稀稀拉拉的官员,弘昼让这些人都有了个板凳坐着。刘统勋起身说道:“皇上,臣以为不如在江浙等地筹集刺客吧。”

弘昼没想到刘统勋此时突然弄出这么一个话题来,不解的问道:“为何?”

“人说,燕赵多慷慨悲歌之士。然而真正的刺客,吴越反倒更出名。”

弘昼被刘统勋的话弄到不知如何回答,按照《刺客列传》里面所说的五大刺客,燕赵刺客占了大优势,不过专诸刺杀夫差也是一个很出名的。

但是这么一想,弘昼只觉得后背发凉。刺客这种事情可不是那么简单,又很是简单。不久之前就出现了八旗刺杀鄂尔泰与岳钟琪。不过几个人突然暴起,就杀了两位大臣。想起来就令人恐慌。

就在弘昼想拒绝的时候,巴赛已经喝道:“哪里用寻找刺客,派人去不就行了么。不过大家战场上见胜负不就行了!用这种事情,让人觉得不佩服。”

弘昼立刻就坡下驴,说道:“此事就此打住。”

刘统勋等汉臣听到这话,也不敢多说。眼见寻找刺客的事情就此拉倒。

下朝之后,孙嘉淦找到了刘统勋,“你觉得为何不能派遣刺客?”

刘统勋研究过一些历史用以对付霍崇,见孙嘉淦这思路明显太过于坚持,忍不住叹道:“皇上是怕霍崇派遣刺客。”

孙嘉淦愣了愣,已经明白过来。刘统勋其实也有点想派遣刺客,只是知道弘昼担心的事情,这才没有附和。沉默片刻他也没忍住,就与孙嘉淦分析起霍崇的弱点来。

研究霍崇弱点的事情早就在进行,只是以前的研究内容都没有能成功。最初雍正觉得霍崇不过是收买人心,派了几百人马去收拾霍崇,没想到霍崇实力强悍,反过来歼灭了几百人。

之后又觉得霍崇不过刚刚造反,就派遣了大军。依旧被霍崇歼灭。到现在霍崇成了气候,满清才不认为能够以简单的军事斗争获胜。

刘统勋想来想去,还是觉得霍崇没有成亲是最大的机会。孙嘉淦也觉得这是当下唯一的机会。如果霍崇死了,霍崇手下第一反应自然是立刻起来争夺霍崇的地位。那时候就没什么好怕的。

商议一阵,刘统勋突然有了想法,“何不给霍崇送些女人?”

“啊?”孙嘉淦一时没听明白。

“霍崇若是填充宫室,总是要女人吧。他手下又没有什么功臣之女,只能与各路豪强联姻。如果给霍崇送些女人呢?”

孙嘉淦很是不屑,“女人又能干什么。不过是狐媚而已。”

刘统勋摇摇头,“若是能有西施之类的……”

孙嘉淦被逗乐了,“若是真有,哪里能送的出去。这边许多人定然要留下。”

刘统勋本来只是一个劲的瞎想,听孙嘉淦突然说起现实,被逗乐了,摇头苦笑不止。

就在满清这边考虑刺杀霍崇,龚宇也向霍崇提出了建议,“主公,如果刺杀了弘昼,满清大概就完蛋了吧。”

霍崇摇摇头,“若是弘昼死了,大概就是盛京吃下北京朝廷。咱们还是让那些人狗咬狗吧。”

龚宇坚持着自己的看法,“未必。弘昼死了,只怕是老八与那个什么废太子的儿子决裂。”

霍崇对此烦不胜烦,“我对这些事情毫无兴趣。而且所谓阴谋,在于猜测敌人心里头怎么想。比起阴谋,我还是喜欢阳谋。阳谋坦坦荡荡,双方都能把话放到太阳下头来说。多简单明快。阳谋牵扯的还都是些非常现实的事情,譬如土地革命,大家之所以要土地,虽然目的不同,却还是一目了然。何必费那么大力气在那些虚无缥缈的个人私心之上。”

听霍崇这么讲,龚宇有些失落。相对于土地改革的阳谋,龚宇更喜欢阴谋一些。

不过霍崇既然说了,龚宇只能听从。这边高庞已经拿出了一叠纸,“都督,当下已经可以称帝。只是这个国号该怎么确定。”

“国号中华。”霍崇很轻松的答道。

高庞愣了愣才说道:“我以为不可。但凡是国号,定然与出身有关。夏所来者,尚不清楚。周可就有了明确出处。秦、汉、魏晋等朝无不如此。便是朱元璋的明朝,说是日月光明,或许与明教有关,至于这大清,原本是金,后来自称满洲……”

听高庞这么讲,觉得高庞胡乱联系的韦伯受不了,打断了高庞的话,“这些都没什么意思。我倒是以为主公所说的没错,表示叫做中华朝。我等解释华夏儿女,叫中华有何不妥。”

高庞立刻反驳道:“国号为双字,不合传统。”

霍崇着实听不下去,让众人先停下。又看了看其他人,就见大部分高级干部们一脸懵圈的听着这些有文化的家伙们瞎咧咧。看来这帮掌握了很多具体专业技能的人们并没有相应文化知识。心中不觉有些不舒服。

但是文化学习这个并非是一朝一夕,霍崇只能先把自己的理念讲出来。

“凡是建国,须得有一个理念。我不喜欢弄个所谓的圈把自己套住,以前的朝廷是给自己找理由解释。其实这个解释不过是天命所归。所以天下的众多人之中,某一家一姓成为天子。我这么讲,你们能明白么?”

高庞等人连连点头,没有相关文化知识的一众人继续一脸懵圈。好在霍崇讲述的还算浅显些,等霍崇说出:“若是按照以前的传统,以后这天下就是霍家天下。你等乃是我霍崇臣下,以后你等子孙乃是霍家子孙臣下。这么说,大伙明白么?”

如此一说,众人都明白了。不仅明白了,大伙还诚恳或者不那么诚恳的表示着自己对霍崇的忠诚。甚至把自己子孙对于霍家的忠臣也大力的表达出来。

霍崇听着大伙的附和,心中有些失落。摆摆手,众人暂时安静下来。

“几千年都是如此,于是朝代更替,人民百姓在各个朝代过的惨的很。这说明了什么?如此封建制度有问题,这种制度没办法解决更多问题。若是还按照之前的那套,我用个鲁朝,齐朝就行。然而这就成了国家为我服务,还是我为国家服务。所以,国家得有一个政治逻辑。这个逻辑的根本是什么,在我看来,就是权力与义务。得用这样的逻辑组建国家机器,才能千秋万代让国家变强,人民得到解放。否则少则几十年,多则几百年,照样得完蛋。”

有文化的被这个话题吓得不敢说话,没文化的被这个话题弄到不知道该说啥。大厅内又是沉默下来。

霍崇觉得一时半会儿讲不清楚,而且这个问题靠讲也没用。就回到之前的话题,“便是叫中华朝。有人问起理由何在,理由就是这个国家乃是为中华人民服务的朝廷。”

“朝廷为中华人民服务?岂不是自甘奴仆?”龚宇提出了关键点。

“所以我们要讲平等。以前提起服务,就是身居下位之人,只能靠服务来获取存身之处。若是平等的世界,每个人只有职务不同,没有高低贵贱之分。我们朝廷是能够为人民提供最大公共服务的组织,自然是由朝廷来掌握权力。”

龚宇更是惊愕,“主公,这么做可不合适。会被人小看。”

“小看?我不这么认为。当年燧人氏、有巢氏、神农氏。他们取火、建房、种植,哪一项不是为人民服务。所以成为上古皇帝。所以这个核心不是服务是高低贵贱,而是有没有能力为大家服务。或者说的更理论一点,就是发展生产力。我们能不能发展生产力,让拥有劳动力的人得到解放。”

有文化的人听到这里都有些懵了,胡悦突然开口问道:“都督,你这么说,是不是让俺们出力的过上好日子。”

“对对对。”霍崇只觉得心花怒放,这没文化的反倒说出了真理。这感觉可太好了。

“胡说,你又胡说了。”钱清也终于开口了。

胡悦听钱清的声音里面看着是嘲讽,实际上是鼓励,立刻来了精神,“哈哈,俺一直喜欢胡说,便是司令叫俺胡说,可俺还是要胡说一下。都督,咱们先不说别的,都督准备何时称帝。你当了皇帝,俺也觉得跟着你,没白混。”

有胡悦带头,一众没文化的立刻跟着喊了起来,“都督当皇帝,都督当皇帝!”

霍崇眼见气氛热烈,觉得有点传销的意思了。虽然霍崇本人是很没兴趣当皇帝,然而这局面之下不得不考虑一众兄弟们的心情。尤其是这帮人的想法其实很简单,霍崇当了皇帝之后就要大封群臣,大伙就可以升官。甚至是各种赏赐纷纷到手。

担心自己搞错了,霍崇便说道:“此次做事,俺有个想法。不如先把大伙的这个工资待遇先确定一下,大伙觉得可好?”

“好!太好了!”

“都督要怎么确定?”

众人马上被自己的实际利益吸引,霍崇当皇帝的事情顷刻就被抛在了脑后。

霍崇早就开始规划工资体系,此时就拿了出来。不过在此之前,霍崇拿出了几张纸,递给众人,“你们看看这东西是不是很容易仿造。”

众人接过,就见这纸有半尺长,三寸宽。上面花花绿绿的印刷了不少图案,也不知道这是什么,就问道:“这是什么?年画么?”

“怎么会是年画,这摆明了是画册!”

众人争论不休,霍崇让书记把东西给众人分了,原来是一份学习资料。

众人打开来一看,竟然是关于纸币的说明。

纸币是代替金属货币执行流通手段的由国家(或某些地区)发行的强制使用的价值符号。人们最初认为,只有金属货币才是货币。纸币、银行券等价值符号出现后,人们又把它们纳入货币范围之内。后来逐渐认识到,银行存款也具有与纸币一样的性质,利用它能够购买商品,支付劳务。并且,银行存款与金属货币和纸币等之间存在着频繁的对等转化。金属货币、纸币等存入银行,即为银行存款,从银行取出即为金属货币、纸币等货币。金属货币、纸币等与银行存款的这种转化,不是货币与非货币的转化,而是两种不同货币形式之间的转化

看了介绍,众人都惊了,胡悦也不管是不是会被叫做‘胡说’,赶紧问道:“用纸来当钱么?这不中吧?”

霍崇哈哈一笑,“不用担心,胡说。谁敢仿造,杀头!你看背面,上面有内容。”

胡悦等人把纸币翻过来,就见背面印刷了一些文字,便读了起来。

任何商家不得据守纸币。

纸币不得仿造,仿造者触发货币法。伪币制造者,杀头。

纸币面额为其对应货币价值,不得涂改

……

霍崇看着这帮家伙们读着,心中觉得有些感触。虽然纸币在这个时代是货币主体,然而霍崇自己其实好些年都没用过这玩意了。

在清代没啥纸币,在新中国,移动支付已经取代了很大一部分货币,大家自己也不用了。

不过纸币这玩意说是纸币,不如说是‘布币’。说起来超级好笑,霍崇自己是不用纸币之后,突然想起了研究纸币的制作,才明白了这点。

纸张是印制钞票的主要材料,人民币纸张主要成份是短棉绒,用95%的棉短绒和5%的木桨制造的印钞纸采用一类一级棉短绒,印钞纸未加增白剂,在紫光灯下不会有荧光反应。人民币纸张是采用专用钞纸,纸张光洁、坚韧、耐折、挺度好,并有一定的抗化学腐蚀性,可以在较长的时间内使用而不易损坏。

人民币的挺度是很高的,抖动时能发出假币所没有的清脆声,人民币折叠时不会断裂,把人民币团成一团放在手心里搓也不会搓坏。并且在纸张上加强了水印、彩色纤维、安全线等防伪措施。另外在印刷纸币的油墨及印刷工艺上也有防伪措施。

1731年的当下,纸币虽然没有那么挺,起码晃动起来也有些哗哗啦啦。而且手感的确非常有颗粒感,手指的感触与纸是完全不同的。

等众人疑惑完毕,霍崇继续讲述道:“称帝不称帝,咱们以后再说。这个人民币,必须建立起来。不然这纸币岂不是没用了么。你们看看这纸币上的文字。”

众人再次仔细读了起来,就见纸币正面上面有一行小字,‘中华人民银行’。

“我不喜欢钱庄,听起来着实太俗气了。所以用银行来代替。”霍崇解释道。

大伙纷纷点头称赞,觉得银行这名字着实不错。

霍崇心中感叹,这文化就是有独特性。中国人虽然喜欢金子,但是黄金更多的被视为是一种贵金属,与首饰与装饰的联系更多些。

说起白银,大家就自然而然的感觉是一种货币。这完全是因为大伙有机会接触白银,而比较少的接触到黄金。

之后霍崇掏出一个钱袋,拎在手里颠了颠。里面哗哗响动,让霍崇听得心情大好。

倒不是霍崇是个守财奴。这种比较清脆的金属货币碰撞的声音,听起来就是让人感觉很好。单纯的比较悦耳罢了。

打开钱袋,把一堆铸造的银币与铜币倒在桌上,霍崇把这堆东西推到桌子中央,不少人立刻起身去拿了几个到手里。看来喜欢这玩意的不止是霍崇。

霍崇解释道:“最初的交子由商人自由发行。北宋初年,四川成都出现了专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户,铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上,再交还存款人,当存款人提取现金时,每贯付给铺户30文钱的利息,即付3%的保管费。你们猜猜,我们的银行要收多少保管费?”