一个小小沙弥，竟敢向一位已经筑得佛基的比丘僧主动挑战，是谁给他的勇气？
比丘僧摇摇头，自信这个东西有时是真的害人，在升级战中打遍田园无敌手，就以为自己可以越级挑战了？
单掌一竖，口出佛声，便要拿咒杀人！
只丹田方动，就只觉脑际嗡的一声，有如有人拿千斤大锤在头顶砸下，碎的不是头骨，而是整个神魂！
心知不好，又哪里还有还手的余地？一个比丘僧，在一个半仙精神体哪怕放出极少极少一部分精神攻击时，也没有任何的抵抗余地！
一根双眼口鼻耳窍，齐齐往外流血，却丝毫没有影响他的动作，依然是那么的精确无情，一拳击出，比丘僧喉节已碎，再板住头颅，一转一拧……
等做完了这一切，一根才颓然坐倒，开始审视自己的伤情。
一个类似道家筑基的小蚂蚁，对他这样的半仙来说就是尘埃，问题是他现在的身体连尘埃都不是！
他在这个灵山佛国中，仍然具备越阶杀人的能力，不过却不是凭借剑法秘术，而是因为他澎湃无匹的精神力量。
在这里，他不得不把精神力量控制到最小，生怕稍一冲动就会炸开一根的弱不禁风的小脑袋瓜！这是平时的正常状态，但遇到危险时，放开精神限制就是他唯一的翻盘手法，于是便有了现在的七窍流血。
也不过是才放开千一的规模，就差点在拧断比丘僧的同时，也自爆开自己的脑袋。
他可不会在一翻周旋后才出自己的底牌，那样做的唯一后果就是除去脑袋的伤，自己恐怕还会有皮肉之伤，直截了当，一击致命，就是他的风格。
至于这家伙是谁？从哪里来？什么目的？根本就没必要知道，真知道了，你还去报复不成？
动了人家的蛋糕，就活该被人修理，这就是他三千年修道最终明白的道理。
在比丘僧尸体上找了找，不是为财，而是想找些灵物，他需要简单的布置个法阵，把尸体处理掉！
这也是一种自保！如果他大呼小叫起来，相对于为什么会有比丘僧来杀他，恐怕人们更感兴趣的是他一个佛基都没筑就的人，是怎么做到当场灭杀一个比丘僧的？
一翻寻找，总算是有些收获，不像主世界修士很多大派门徒的纳戒都带自毁装置，这里的僧人们还完全没有这种概念，没有杀人夺宝，又何须防范？
小心翼翼的处理完了痕迹，确定哪怕是菩萨也不能从中得到什么有用的线索，他开始往回走，不是回温柔乡，而是回佛隐寺。
虽然不知道来人是谁，出自哪个寺院？但其杀人动机却是明白无误的，佛隐寺的崛起触动了某个，或者某些人的即得利益，所以要消迩域无形，对佛隐寺来说要做到这一点很容易，把一根和尚做掉就好！
这就是佛隐寺还没达到刹的底蕴，却一心想往上冲的结果！
德不配位，力不从心，就是这样的下场！
三姨娘那里暂时是不能去了，也不知道躲在暗地里的对手们下次派人会不会派的更多更强，这是不能冒的风险，不仅是他的精神力量透支的危险，对那两个弱女子也同样有风险。
在灵山佛门看来，这些女子都是屎-尿捅，扔也就扔了，何需可惜？
一路走，一路暗察伤情，精神之伤，神魂之恙；说严重吧，以他隐藏的精神力之强，好像也不是什么大不了的事；说不严重吧，他现在的载体毕竟不行，短时间的养伤休整也是必须的。
如果不动用他隐藏的精神力量，这样的伤情最少还需要一年时间，而且还不保证会不会留下什么后遗症；
如果动用精神力量全力恢复，哪怕以这具身体之弱，一月也就足够，而且不会留下任何隐伤。
对现在的他来说，当然会选择，不动用精神力量！
正好借这个机会出工不出力，在接下来的比斗中不着痕迹的把佛隐寺的成绩拉下来，这在他的计划之中，而且他一直认为，以佛隐寺现在的实力，上去为刹也是找罪受，早晚还得被人打下来。
也有让他高兴的变化，就是这个僧人的出现，这说明了哪怕在封闭的灵山佛国的理想状态之下，仍然有人世间的丑恶，只不过隐藏的比较深，一般人看不到而已！
有丑恶，有正常的人性贪婪就好，如果大家都被佛国熏陶的心底无私，光明磊落，那他李乌鸦还有什么机会？
就这么慢慢的走，在经过一处市集时雇了辆驴车，就躺在车厢里装死；不会还有第二个杀手，用比丘僧来杀一个还没完全入门的凡人，还要派数名，也把他一根看的太高了。
三日后，一根回到了佛隐寺，鉴于他刻意留下的满脸的鲜血，以及故意不加控制的伤势。整个佛隐寺都沸腾了起来，
这哪里是针对某个僧人？根本就是针对整个佛隐寺！
五名罗汉出动了三名，奔向事发地点，同时方丈向田园佛宫发函，控诉有不明力量阴谋打击，企图用不光彩的手段来获得某些东西。
一根被送往一间隐蔽的静室，由寺院方丈亲自验伤，一翻折腾，忙了大半天才清净下来，至此，他成为了佛隐寺内被保护等级最高的僧人。
晚上，苦戒苦色两人联袂来看望他，只看他们一副灰头土脸的样子，就知道在寺院上层那里没少吃排头；摩诃院的比丘僧可不止他们两个，但掌管下面弟子武斗争胜的，却就是他们两个的责任，半年中他们因为带队成绩惊人而备受夸奖，现在却正相反，因为主打核心遇袭受伤而倍受指责。
其实细论起来，还真不能全怪他们，摩诃院内的气氛很诡异，说话最算数的不是两个带队的比丘僧，而是年轻的大师兄，只因为成绩惊人，所以两人从来也没说过什么，但现在出了这么大的漏子，他们身上的责任自然是洗脱不了的。
如果他们多少坚持要一根留下，不许出寺，又怎么会出现这种情况？