第一百八十四章第一件袈裟
出家人戒律森严，其实很少会和不相干的人闲聊的。不过今日法会，来的都是各地高僧以及一些虔诚并且有禅心的香客信徒，说一些和佛门相关的东西是可以的。名义上是说袈裟，其实大家争论的是修行的态度和方法。
什么是好袈裟？这对不同的人来说不尽相同。
有看破红尘的大师觉得，庄重典雅就足够了，至于制造袈裟的材料是什么，并不重要。佛门弟子也不是那种虚荣之人，非要用各种珍贵的东西来裁制点缀。
另有人则不同意，既然佛像都有金身，那袈裟用一些珍贵材质也无可厚非，佛门七宝难道只是提一提吗？当然是可以用在袈裟上的。
类似的意见很多，不过暂时都归结在简朴和奢华的争论上，当然，问题本身其实还是清规戒律的苦修和顺天由人的禅修之间的辩论。
正道苦修，需要佛门修士舍弃诸如好衣、三餐、多眠等世间贪欲，精进办道，修行无我的中道之法。此皆为佛门弟子遵佛教敕，检束身心，刻苦精勤，持戒修行。如经中所言出家苦行、头陀苦行等。另外佛将菩萨为法舍身的行为亦称为苦行。
苦修者既然要舍弃好衣等世间贪欲，那么作为袈裟来说，能蔽体保暖，再加上点庄重，不至于失礼就足够了。其他的一切，都是贪欲的体现，影响修行。
禅修则更注重心灵的修行，形式上却相对自由。无论是出家生活的人，还是在家生活的人，都可以根据自己的生活方式，随分随力的行践八正道来提升自己的人生境界，逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚；逐渐让心灵净化及得解脱自在，使自己向善、向觉悟解脱的方向前进。
任何一个发心修习的人，都能从这些平实的修习中，逐渐体会到极有意义、极具价值的觉悟真理。
所以，在禅修者看来，袈裟不一定非要简朴，碰上什么穿什么，有什么穿什么。朴素麻衣袈裟可以，上好棉布袈裟也穿得，甚至镶金嵌银的也无所谓，佛门七宝挂满，左右也不过就是一件衣裳，该吃吃，该喝喝，该穿穿，心无挂碍，随性修行。
佛门之中也不是铁板一块，个人坚持己见，谁也说服不了谁。还好，都是佛门高僧，即便观点不同，却也没有什么脸红对骂大打出手的情形，都是心平气和的表达。一方面这是大家的基本修养，另一方面，这也是给兴福寺东道主面子。
既然谁也说服不了谁，作为修士，自然也就从袈裟聊开来，从简单的袈裟发展到了佛门炼器之道上。
从普通穿的袈裟升级到了法器，那自然就不一样了。依旧还是各种各样的意见，这个说要加持清心咒，时时清心定神，去烦止恶，修心养性；那个说要加持心经，辅助修行；也有人要加持斩妖除魔的手段，驱邪祛敌，不一而足。
沈凤书和一尘跟着了真大师出来的时候，外面正说到这里。
一尘小和尚因为自己大明咒闯了祸，让法会停了下来，一句话都没敢说，乖乖的跟着师父。倒是沈凤书听到外面人的讨论，忽的觉得，大家讨论的很好啊！要是给自己一件加持了大明咒的法器时时刻刻的戴着，岂不是相当于时刻有人帮自己加持大明咒？就算效果不如一尘亲自施展那么好，可架不住随时随地不间断啊！
这是个好主意，看来法会之后可以找了真大师谈谈，实在不行就外面找找，看看有没有类似的法器能够买到。
了真大师没有停留，带着一尘和沈凤书，走到了圈子中心，随后向某位法师道歉。刚刚正是一尘的大明咒惊扰了这位法师的讲经，道歉是应该的。
法师也大度，非但没有责怪一尘，反过来还称赞了一尘的大明咒修行。能惊扰到他讲经，也不是什么人可以做到的，难得一尘年纪这么小，能把大明咒施展的有模有样，震动全寺，也实属难得了。
小小的风波之后，沈凤书和一尘就老老实实的听各位法师们争论，听的津津有味。佛法沈凤书听不明白，但听他们讲法器的厉害，还是能听明白一些的。
一群法师信徒说的兴高采烈，却也并不是谁都能服众，号称闲聊，实则还是言语中暗暗交锋，针锋相对，寸步不让。
了真大师身为兴福寺东主，眼见得贵客争起来也不是个事。而且沈凤书在旁边，跟着听大家辩驳，好像被冷落一般，总是让了真大师觉得有点失礼。别人不知道沈凤书的身份，他可是十分清楚，这是冰仙子的亲弟弟，真的要是怠慢了，可不太好。
“沈施主，你不是佛门弟子，也不修佛祖法门，你对袈裟怎么看？”找了个空当，了真大师十分自然的将话题带到了沈凤书身上，顺口问道。
“我？”沈凤书倒是没觉得被怠慢，正饶有兴味的听着大家辩论，忽然间问到了他的头上，沈凤书也是一阵愣神：“晚辈不是佛门信徒，晚辈来说合适吗？”
众法师和信徒们谁也无法说服对方，此刻忽然听到了真大师点了沈凤书的名，也都是一阵诧异。不过这个年轻人不是佛门信徒，看样子还和了真大师关系匪浅，众人也觉得新鲜，或许听听局外人的说法，也是一个很不错的参考？
“合适！”了真大师笑道：“我等只是在佛法之中讨论，或许你能给我等一些新的启示。”
“既如此，晚辈斗胆了！”看着了真大师鼓励的目光，沈凤书也不怯场，先告了一声罪，这才开口道：“晚辈不懂佛法，如果有什么说的不合适的，还请各位法师海涵。”
“阿弥陀佛！”一群法师们齐齐的念了一声佛号。一个年轻人，谦逊有礼，就算是说错了，也无伤大雅。
“晚辈不懂佛法，也不懂袈裟！”在众人的目光中，沈凤书开了口：“不过，晚辈听说过两件袈裟，或许可以给诸位大师们讲讲！”
讲故事？有意思！许多法师在弘扬佛法的时候，都喜欢讲佛门故事，想不到一个教外的年轻人，竟然也用讲故事这一招来给一众法师们上课。
“第一件袈裟，号称佛祖所赐，当然，只是故事，莫要当真。”沈凤书谨慎起见，还是着重提了一下，面得被人扣上亵渎佛祖的罪过。
没人和沈凤书计较这些，大家只是静静的听着。佛祖赐下的袈裟？这话题倒是引起了不少人的注意。
说起袈裟，沈凤书第一个想起来的，就是《西游记》当中如来佛祖赐予取经人的那件锦斓袈裟。
“传说那件锦斓袈裟乃是佛祖所赐，穿了这锦斓袈裟，免堕轮回，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之灾。”沈凤书直接就把《西游记》当中的原话说了出来。
“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦饾。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓。遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。
诗曰：
三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。明心解养人天法，见性能传智慧灯。
护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”
后面这段，沈凤书完全使用评书的腔调说出来的，一连串的骈文对仗，末了还有一首诗曰，口齿伶俐，字正腔圆，当真是口若悬河，舌绽莲花。
如果听众是地球上的地球观众，绝对会因为沈凤书这一串宛如相声灌口一般的表演拍手鼓掌。这里不是地球，但一群法师和信徒们显然也没有听过这般的表演，一个个听的如醉如痴。
尤其沈凤书讲解的这些，很多法师一听到不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之灾，就已经十分上心，后面的内容更是听的认真。听的时候还在心中琢磨，这样的袈裟是不是真的存在？
“如果真有这么一件袈裟，那算不算得上是好袈裟？”一口气讲完，沈凤书等大家琢磨了一会之后，才开口问道。
“你倒是真好文采！”了真大师从琢磨中醒过味来，看着沈凤书一阵赞叹：“若是真有如此锦斓袈裟，恐怕是我佛门至宝啊！”
一时间，无论是坚持苦修的，还是坚持禅修的，对此都是点头，完全赞同。真要是佛祖赐下的袈裟，恐怕也只有这种华丽威严，才能代表佛祖风范，否则，难道佛祖真赐下一件什么神通都没有的麻衣袈裟让人苦修吗？
众人议论纷纷，了真大师等大家议论了一会，这才问道：“那第二件袈裟呢？”