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泡书吧 > 科幻小说 > 奋斗在港片世界 > 第15章 【集 结高人】
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……

局长按照秦奋的指点,开始遍请高人捉鬼。

秦奋则因为建言有功,不再被关入小黑屋,获得了一定的自由。

但是他也不能够离开警局,因为局长还要靠他提供消息。

局长忙着请高人,秦奋也没有闲着。

他不断尝试着,想要再度进入“心无杂念”的状态,但是试了很多次都没有成功。

为了提高成功的几率,他甚至还从警局图书室,借阅了一些涉及催眠的心理学书籍,但是也没有太明显的效果。

秦奋知道这件事难度很大,但他还是不愿放弃,始终还是在不断尝试。

因为经过这些天的磨难,让他深刻领会到了一个道理,那就是“求人不如求己”。

万一局长请来的高人制服不了楚人美,到时候他所能指望的就只有自己了。

所以他必须继续努力,尝试掌握进入“心无杂念”状态的法门,也算是为自己买一份保险。

……

就在秦奋努力尝试的时候,他已得知自己在小黑屋中,总共被关了一天的时间。

也即是说,他在《山村老尸》的世界已经呆了五天,剩下还有今明两天时间。如果他能够平安度过的话,那他就等于完成试炼了。

到时候,他正式绑定系统,那就鱼跃龙门,身价百倍了。

……

到了晚上时候,局长已经陆续请来了八位“高人”。

有身穿道服的茅山道士;有身穿僧衣的和尚;有身穿教士服的神父;有身穿西装的法师……总之五花八门,各教各派的都有。

“多谢各位大师大驾光临,事情我已经简单说过了,现在再请这位小兄弟详细跟大家讲一讲。”局长将秦奋拉进来,跟诸位高人介绍道。

“各位大师,事情是这个样子的……”秦奋随即将楚人美的来历,以及她杀人的方式讲述一遍。

听完之后,在场诸位高人也是纷纷变『色』。

“局长,照这么说,这只厉鬼已经杀了过百人,这可不得了!”那位僧人皱着眉头道,“杀一人为厉,杀十人为凶,杀百人为恶……她现在杀过百人,已经是恶鬼中的恶鬼,可不是那么容易制服的。”

“不错,像她这种厉鬼,杀人越多怨气就越重。如今杀够百人,怨气只怕已经通天。除非我师爷一眉道人林阿九复生,否则这样的厉鬼真的很难收服。”那位茅山道士也摇头道。

“她既然能在潭底形成一处魔域,显然怨气极深。像这样的魔鬼,怕是我的圣水也难以净化。”那位神父也没有自信道。

其他诸位高人也是或摇头,或摆手,或无语,没有一位有自信制服的了楚人美。

“各位大师,现在厉鬼逞凶,成千上万无辜民众命悬一线,等待搭救。万望诸位大师大发慈悲,解民倒悬。”局长见他们都一副为难的样子,没有人敢出马对付楚人美,连忙向他们诸位乞求道。

如果没人能制服楚人美的话,那他的小命儿可就玩完了,由不得他不慌张。

“嗯,你说得也有道理。”那位茅山道士点头道,“诸位,厉鬼作祟,我等身为修行中人,的确是不能袖手旁观。

这样吧,我们大家集思广益,结合我们各教各派之所长,看看能不能找到治她的方法。”

听到他的倡议之后,众位大师都点了点头。

“事不宜迟,咱们就连夜讨论吧。不然拖得时间越久,死得人越多,那女鬼的怨气越深,就越难以制服。”那位茅山道士又道。

众位大师又点了点头。

“谢谢诸位大师,谢谢诸位大师。”局长见他们肯出手了,不禁激动地连连道谢道。

……

众位大师随即开始讨论起来,你一言,我一语,讨论的非常激烈。

秦奋在一旁用心听着,希望可以偷学个一两招。

只可惜他的粤语本来就不算好,而这些大师嘴里又满是什么“六爻”、“姹女”、“般若”、“阿赖耶”等修行界的术语,所以他听了半天,只听得一头雾水。

不过他能看得出来,诸位大师虽然讨论的十分热烈,但是想找到收服女鬼的办法,却也并不容易。

讨论了有两个多小时,诸位大师都说得口干舌燥,于是暂停讨论,喝茶休息。

秦奋主动帮忙端茶递水,趁机向诸位高人求教“静心”的方法。

但是他的虚心求教,却遭到了众人的冷眼。

“现在是末法时代,一切修行的法门皆是不传之秘,尤其‘静心’的法门更是秘中之密。你用一杯清茶就想得到传授,真是痴心妄想。”那位身穿西装的法师冷笑道。

“不错,佛家有云,定心即可成佛!凡修心的法门都是珍贵无比,就算你拿百万千万来换,我也未必肯答应的,何况你只出一杯茶呢。”一位风水师也是摇头冷笑道。

在座诸位高人得知缘由后,也大多嘲讽的看向秦奋,仿佛在笑他不自量力。

“好了,诸位,这位小兄弟能有一颗修行的心,倒也是一件好事情。现在末法时代,天道不彰,人都急功近利,又有几人耐得住修行的寂寞。

他还有心修行,已经超出凡人太多了。”那位茅山道士开口言道,止住了众人的冷嘲热讽。

秦奋见他肯帮自己说话,不禁非常感动。

说实话,他自从穿越到这世界之后,几乎所有人对他都是黑口黑面,让他真是伤透心了。

现在终于有人肯为他说话,让他真的感到心中一暖。

“不过你虽然有心修行,但你已过了黄金期,就算再努力修行,怕是也难有成就。”那位茅山道士又摇头说道。

秦奋一听,难免有些尴尬。

“这样吧,我传你一段《坐忘论》,这是我们道家坐忘收心,主静去欲的基础法门。”那位茅山道士道,“能不能有所成就,就看你的资质了。”

秦奋一听,顿时大喜,连忙上前求教。

那位茅山道士随即从袖中取出几张纸来,上面密密麻麻用蝇头小楷写着字迹。

秦奋恭恭敬敬的接过来,仔细一看,就见上面写着,“夫心者,一身之主,百神之帅。静则生慧,动则成昏。欣『迷』幻境之中,唯言实是;甘宴有为之内,谁悟虚非……”

满篇都是文言文,写得骈四俪六,朗朗上口,而且不难理解,的确说得是坐忘收心的道理。

秦奋如获至宝,当即研读起来。

在场诸位见状,却是都笑了笑。

《坐忘论》由唐代上清派茅山宗第十二代宗师司马承祯所创,的确含道家坐忘收心,主静去欲的法门。

不过都只是理论知识而已,没有明确的修行之道。所以即便拿到这本书,想要悟出坐忘收心的法门,也是千难万难。

而且这本书对他们众人而言,都不是秘密,也有很多人曾经研究过它,但没有一人能成功。

就像佛家的《摩诃般若波罗蜜多心经》,传说乃是大乘佛教第一经典,一旦悟通即可成佛。但流传上千年,几乎尽人皆知,但以此成佛者却是寥寥无几。

不过秦奋并不知道这些,他用心的钻研着《坐忘论》,感觉这本书解决了他很多困『惑』,让他有种茅塞顿开的感觉。