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泡书吧 > 玄幻魔法 > 格物求道 > 第一百九十八章 观想之法多魔障
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第一百九十八章 观想之法多魔障

听了林启明的一番话,邹毅的头脑清醒了许多,对公司未来的方向也有了一定的想法。他要将自己的想法归纳整理,然后向他爸爸汇报

邹毅说到:“多谢师兄指点。”

“你们也只是因为受到了天地巨大变化的冲击,一时间蒙蔽了头脑,失了方向。”林启明说到。

自己的优势与价值是关键,只要有自己的优势与价值就不会被淘汰。

林启明又接着说到:“倒是你,境界虽然大有提升。你是不是很久没有进行心理辅导了,你的心理开始出现问题,连你的身体都开始出现反应了。”

林启明虽然会为学员进行精神引导,但邹毅大部分的时候都不在,于是林启明交代过他要请心理医生进行心理辅导。

现在看来林启明并没有进行心理辅导。

邹毅本是修行之人,按道理来说他应该不会因天地异变而蒙蔽头脑,反而是会很快的适应天地异变。再加上他所修行的理念是学的林启明,科学与修行相结合,他怎么可能看不透国家的计划方向呢?

他之所以看不透,是因为他修炼的五指镇压术,五指镇压术不止镇压他的精神力,也镇压他的思维力。思维运转与看待事物有所减弱。

五指镇压术分为内外二功,外功是用武技与精神力镇压敌人,内功是观想自己被五座大山镇压。

在观想自己被五座大山镇压,久而久之先是镇压精神,再是以为连自己的肉体都被镇压。

邹毅就是受了五指镇压术的影响,开始以为自己真的被镇压。不止是思想思维上被镇压,就连肉体都被镇压。

刚见到邹毅的时候,林启明就发现他的动作有些不协调,再加上他的思维能力好像也减弱了。

要是放在之前,这种事情完全不用问林启明,他自己就能分析出来。

“最近很忙,的确没有找心理医生进行心理辅导。但我觉得很正常呀!没什么问题。”邹毅有些不信,毕竟一个精神上出现问题的人是不会察觉到自己出问题了的。

林启明说到:“你在经商上有超于超人的本事,比你爸爸厉害多了。你的眼光眼界何其厉害,可谓是青出于蓝胜于蓝。怎么可能看不出华兴科技的未来呢?还用得上来问我吗?最近你是不是感觉到你的武技也有所退步,很多招式都变得没有之前融会贯通。”

林启明不说不觉得,林启明一说他发现自己最近是好像自我思考能力变差了。特别是武技退步,他还以为是武技快要突破到另外一个境界的原因。

人在积累到一定的程度,快要突破到另一个境界时,人会觉得此时的自己很差,有一种自己退步的感觉。

其实不是,而是自己的眼界提高了,对所做的事的理解增强了,就以为自己退步了。

邹毅之前以为是这个缘故,并不认为自己的武技是退步,而是以为自己要进入更高的境界了。

林启明直接点出是因为心理原因,导致武技退步。

“这……”邹毅并不理解这其中的联系与奥秘。

“你修炼的是五指镇压术,观想镇压精神而挣脱镇压而提升精神力。此时的你已经完全被镇压住了,以为自己真正的被五座大山镇压。所以你的精神思维转动变慢,甚至身体都开始被束缚。”林启明讲解到,讲完之后林启明又接着说:“我的功法最大的弊端,就是容易陷入精神魔障。”

邹毅并不是不知道林启明的功法中的缺陷,他只是一直不在意,并且他也没觉得对自己的生活造成什么影响。

人就之所以容易坠入魔障,正是因为魔障降临而没发现。

圣人之所以是圣人,正是因为魔障难侵。为什么魔障难侵,是因为圣人无时无刻不在自我完善心灵,使自己的心理达到一种无与白,或是正的境界。

那种境界只可意会不可言传。

圣人都要无时无刻自我完善,更何况是普通人。

普通人要多看他人的优点与缺点,学习他人的优点,从他人的缺点中看自己有没有同杨的缺点,从而改正。

如果自己做不到自省,那就要听得进其他人的批评。

要多和能够直言指出自己错误与缺陷的人做朋友,经常说自己好话的人不一定是真朋友。

讲远了,邹毅身边正是少了能够看出自己缺陷和指出自己缺陷的人。不然就算他没有找心理医生做心理辅导,他也早就发现了自己的心理问题。

听了林启明的话之后,邹毅才知道自己的心理竟然出现了这么大的问题。如果不是今天遇到了林启明,他恐怕会越陷越深。

也幸好林启明的五指镇压术观想的是五座大山镇压精神力而提升精神力。

如果观想的是九幽地狱,利用地狱练精神力,恐怕修行者早就疯了。

如果观想的是魔头,那个人恐怕早就化成了真正的魔。

所以观想最好选择观想正面的物品东西或神。因为在观想的过程中就算有精神引导和心理辅导,也会带有观想的东西、神等的气息。

除非自己的心理境界达到一定的地步才能免除那种气息。

不过带有观想的东西、神的气息并不一定全是坏事,只要没有影响到自主意识,对自己的神通等还有一定的加持作用。

林启明早就明白了这一关键,他才会用五指镇压术镇压识海中的大『药』菩萨。一是提升增强精神力,二是镇压大『药』菩萨的神『性』。

如果不镇压,让其发展,最后化成的元神有可能就不是林启明的元神,而是大『药』菩萨的元神。林启明也就不再是林启明,而是大『药』菩萨。

之前的大『药』菩萨与那所画的大『药』菩萨一『摸』一样,现在破开五指山,化虚为实的大『药』菩萨则是林启明。

不再是四首八臂的模样,而是一首四臂的模样。

这一首正是林启明的样子,只是眉心长了一只天眼。四臂是前后各两臂,前臂自然放下,后臂捏的是道印。四周有雾气缭绕,脚踏红『色』云雾。

自然放下表示的是科学研究,道印表示的修道,这乃是道与科学相结合之相。

雾气表示的是巫术,脚下红『色』云雾是蛊虫。

这才是林启明的元神,如果没有练五指镇压术,一直观想大『药』菩萨,最后出来的恐怕是大『药』菩萨的元神。

那时候就是大『药』菩萨接林启明提前降临地球或者是重新复活。