第562章 斗姆元君祠
五孔三路石桥无论如何也不能走。
金水河宽，又不能直接飞过去，杨芝草捋了捋山羊胡须，摇头晃脑，想出对策。
见穆树轩关会增如此狼狈，王绍义心中愈发轻蔑，只是没说出来。杨芝草拉着他，到旁边吩咐几声，定下破海波云涛的对策。
景陵北倚昌瑞山，拔地而起。
左右蟠龙岭、猴山，恰恰将景陵捧起，形成屏障护卫，有青龙白虎之相。康熙皇帝将陵寝择在此处，乃东陵最好的“龙腰”。
为配合景陵风水，当年地宫落成时，还留有几座庙宇，以镇风理气。
杨芝草有过目不忘之能。
土匪盗陵只看珠宝，他却借机读了东陵地志，对皇陵布局搭配了如指掌，包括当年镇地的几座庙宇。
曲起手指，杨芝草颇有把握，笑道：“此河设了旁门左道，刻一万八千道海波云涛为镇，凡人打桥上经过，便头晕目眩，大水滔天，非再取一样法宝不可。金水河民间又叫通天河，按厌胜的路数，咱们须取通天梯才行。”
王绍义道：“通天梯在何处？”
“大哥你来看，景陵东南角，龙盘虎踞，气吞天下，道道山脉如屏如障，自天而下，形同龙楼宝殿，被康熙皇帝命名为‘蟠龙岭’。与昌瑞山相对，恰好七座龙峰两座地障，跟北斗七星、二辅遥相呼应。山是宝山，倚着大清江山万年不倒，沟里便有宝物。”
杨芝草看风水的本事不凡。
一眼瞧中康熙当年下的镇物。
道：“蟠龙岭上，有座斗姆元君圣祠，通天梯就在其中。不过就这么上去，只怕不能得手，大哥你附耳过来，咱们得......”
蟠龙岭的山坳处，向阳地确有一座斗姆元君圣祠。
斗姆元君，是道家的说法，但这个神只佛教也有，又名中天梵气斗母元君。雪区佛有斗姆像，明清极为多见。
斗姆，民间又叫紫光夫人。
按理说皇陵周边，龙肃虎穆，不该有女人像。东陵的蟠龙岭，是个例外。七座山峰两座地障，恰好应了“七星、二辅”的说法。
山上必有斗姆元君圣祠，并非杨芝草瞎掰。
这座祠堂，东陵动土就存在，一板一眼，正儿八经的皇家规格，虽不大，另有乾坤。
这位兴许发现了。
山上那座殿，既不是庙，也不是寺，而是祠。
一般来说，只有子女给父母立祠，民间即使拜神，不会用祠来命名。这跟蟠龙岭的地势有关，除了斗姆，天上啥神仙都镇不住！
为啥呢？
相传斗姆自开天以来，龙汉之初历了大劫，生有九子。
两位为帝，七位为君。
七君，即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军北斗七星。斗姆即北斗之母，因此得名。蟠龙岭恰好七座山峰，正与北极七星对应。
必须要有一座斗姆祠，以表天道，顺应尊卑。
金水河俗称通天河。
两岸设有海波云涛，蛟龙也难过。
既有通天河，必有通天梯。通天梯在斗姆祠内，只能王绍义一人去取。杨芝草说王绍义天生火德星君下凡，阳气重，童身未破，天灵仍在。
先天法宝只王绍义才能瞧见，也只他拿得动。
王绍义按杨芝草的吩咐，在蟠龙岭跋山涉水，找到藏在林子深处的斗姆祠。
等到黎明时分，红日在东，天地晨曦朦胧。
王绍义蹲在庙门，以芭蕉叶遮住脑袋，往地上洒用白酒泡的大米。不知等了多久，红日完全从云海脱出来，哪跑来一只浑身五彩，头顶披金的大公鸡，飞到庙前，啄地上的酒米吃。
公鸡不胜酒力，啄了几口就醉了，软绵绵趴在地上不动。
王绍义丢下芭蕉叶，走过去，轻而易举将公鸡拎起来。
山里头的鸡能飞，若不是喝醉了，纵有快雪靴也追不上。趁早上出太阳，四下暖烘烘的，王绍义当场杀了公鸡，开水烫皮，将鸡架锅炖上。
等炖出香味，王绍义仍蹲在旁边，用芭蕉叶遮住脑袋。
民间传说芭蕉叶通灵。
叶子盖在脑门，能把人气盖住，人就变成精灵。
鸡汤在锅里翻腾，香飘四溢，农村再原汁原味的老母鸡高汤也不如这锅香。等到香味能把人馋死，斗姆祠多了个老头，脸色阴沉，走到锅前。
见锅里煮着东西，老头弯腰往锅里看，这时候，王绍义丢了芭蕉叶，掏出一根枣木棍，狠狠砸在老头后脑。
碗口粗木棍，老虎都吃不消这下。
老头猝不及防，脑袋栽在锅里，开水毁容，没了声响。
炖鸡汤引来老头，用枣木棍将其打死。王绍义心中并不愧疚，暗道一切顺利。牛皮绳浸朱砂，将老头手脚捆了，拖着尸体，王绍义把死人倒挂在斗姆祠的房梁上。
斗姆祠内，供奉琉璃盏。
年深日久，白琉璃泛黄，灯油枯竭。
王绍义将琉璃盏的油渣倒出来，塞在老头的鼻孔里，拆了庙里的门窗，做了一个鸡公车。
干完这些，王绍义二话不说，躲在斗姆祠的供桌下静观其变。
斗姆站在供桌上面的莲花台。
天生八臂，神通广大。
各持金乌、太阴、金戟、银铃、玉杵、莲花。
剩下两手在胸前结了个雷祖法印，三眼四头，看上去极为怪诞。
等闲妖鬼自然不敢在斗姆祠撒野。王绍义打死的老头也不是真的活人，而是道行极高的妖物。白天杀的鸡，其实是斗姆娘娘手中的金乌！
等到晚上，斗姆娘娘手上的金乌真就不见了，六样法器只剩五样。
子夜时分，被倒挂悬尸的老头忽然醒了，喉咙咯咯作响，胸膛犹如雷鸣。牛皮绳脱落，老头从房梁摔下来。
记不清早上的事。
老头打了几个喷嚏，感到鼻孔不顺，就爬上供桌，踮脚摘了斗姆手中的金戟，捅在鼻孔里通气。那把金戟足有三尺长，枪尖挂着经幡，尊写“九天雷祖、紫薇中天大帝”名讳，端的是件利器。
老头浑然不觉，把金戟当棉花签，塞在鼻孔里左摇右晃，舒服的很。
完事还用经幡擦鼻涕。
殊不知王绍义躲在供桌下。
看见地上的影子，知道老头在捅鼻孔，王绍义猛地曲起脊背，狠狠撞在桌子上！
老头站在桌上捅鼻，哪里知道桌下还有人。桌子颠倒，老头摔了个倒栽葱，金戟从鼻孔顺着刺进去，捅破了脑袋！
老头惨叫声，脑袋还插着斗姆娘娘的金戟，血流如注，死在祠内。
王绍义吓得不轻，确定老头没动静了，才把尸体运到鸡公车上，趁夜色推出祠堂，往山下狂奔。
朝西边走，也不管啥地方。
走了大半夜，太阳从东边升起，阳光万道在身后一直追。躺在鸡公车上的老头，金戟从鼻孔落出来，喉咙发出咯咯痰声。
王绍义随身带着布袋。
拿出一包，边走边往身后撒绿豆。
说来奇怪，绿豆一洒，老头就没声响，喉咙的动静也消失了。就这样，王绍义带着尸体继续往西，若非有快雪靴，一路狂奔，换个人早累趴下。
等到了中午，太阳毒辣，老头的尸体又咯咯作响，那袋绿豆也用光了。
王绍义按杨芝草的吩咐，从怀中取出一包黑豆。看见老头睁开眼皮，就往他眼睛塞一枚。
如此到了黄昏，王绍义奔出冀州地界，老头嘴巴动起来，舌头顶着牙关往外吐。
黑豆用完了，王绍义掏出红豆，看见老头嘴巴动了，就喂一颗红豆进去。
天一黑，银河高悬，北斗璀璨。
七星呈勺，挂在天穹，与蟠龙岭七峰对应，真是皇家风水，大乘至尊！
等天上能清楚看见北斗七星了，王绍义倒转鸡公车，开始往回跑，向东出发。跑了几十里，老头的手又动起来。
王绍义不敢怠慢，看见手伸出，就塞一颗黄豆过去。
老头拿了黄豆，手臂垂下，躺在车上迷迷糊糊，任凭王绍义折腾。
有人看不懂了，说杨芝草给王绍义出的啥鬼主意，弄那么多豆子啥明堂？
民间把绿豆、黑豆、红豆、黄豆、白扁豆，称为“五色豆”。
能正天地浩然之气，扶持阴阳。
以前太庙前的大旗，也要染成五色，这五色就代表伦理纲常，礼义廉耻信。
有五豆镇着，王绍义才能取斗姆祠中的通天梯。
被王绍义打死的老头，其实是蟠龙岭上，修了魔道的古尸。不曾得地仙，入魔道成了大魔，能吞雷霆，吸皇王气运。
每日清晨抽走东陵龙气，傍晚栖居斗姆祠内，享人间香火。年深日久，早已不灭，平日与活人无二，或化为老头，或化为少年游戏人间。
斗姆元君亦不敢跟它计较。
王绍义按杨芝草的吩咐，两次弄死老头，破它躯壳。
看见老头有复活的征兆，就塞一种豆子过去，等熬到斗姆祠，借今夜北斗七星的紫薇气，在斗姆跟前三杀老僵。
三死之后，老僵法力耗尽，除魔之余，便可见通天梯所在！
王绍义有快雪靴，踏山过河如履平地。推着鸡公车往回赶，眼瞧要到斗姆祠了，黄豆也用完了。
大概离斗姆祠还有七八百米。
黄豆用完，老头的眼睛、唇舌、十指，已经全部能活动，躺在鸡公车上抽筋，眼瞧着要诈尸蹦起来！